阴阳初分的天地分化还并不十分明显，其缘故便是大地淀浊不足，无以承载万物，没有载体便自然化不出生灵，于是土神后土便殉身大地，将所有灵力倾入四疆，遂成了万里桑田、山谷大川，因而得以抚育万物。

  后土于创世有功，故而其余四神遂奉其为首，谓其“中土之神”，而自愿退居四境之外，各领一方属性，以守天地万物。

  而后红尘纷杂，凡人与妖族争斗不休、朝代轮番更替，凡人信仰神明，神明也不断给予凡间恩惠。

  然而万事极则必反。

  四神尽力维护天地平衡、四季稳准，对凡人有求必应，也相应的接受着凡人的愿力。

  然而这世间的翻滚尘浪从来没有一始而终的平稳，不论神明或是豪杰英雄都无法维持长久的平安。

  那四位神明便逐渐沦没在无常的跌宕轮回中。

  其中心性最为毛躁的火神祝融也是最早陷入崩溃极端的神明。

  “鬼星作为瑞兽两次降临人间，第一次便是天地初开之时，聚引天地灵气而现；第二次，则是祝融沦没，陷南境于烈火海燃之际，鬼星再度现身凡间，赶在祝融彻底失控之前将其斩杀，因此也勉强稳回了四神之间的平衡。”