ps：好冷清啊！诸位书友，多给些老曾支持和动力吧！

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  官场斗争写得差不多了，而且随着猪脚的位置上升，有些东西越来越敏感和深奥，老曾也不敢写得太明。（当然了，老曾对这种层次的东西把握『性』也越来越弱，恐怕写不好）。所以老曾计划在后续的章节里，官场上的描写会虚一些（就是高深莫测一点），多多花些笔墨去写猪脚的生活以及跟猪脚有关的一些人的情况。

  时间到了03年的七月份底，苏望送走了国家地理学会和少数民族人文风俗研究所的第二拨考察组。经过两次考察，国家地理学会对黄金洞一带的独特地貌和自然环境赞不绝口，将其命名为“瓜山地貌”，确定这里成为国家地理学会的一个研究定点单位，并答应向国内外地理爱好者进行“强烈”推荐；而少数民族研究所几位老学究则对排楼乡的苗族独有的祭祀、婚嫁、生活、诗歌等人文风俗很是痴『迷』，认为其源头可以追溯到古汉朝史书记载的“夜郎国”，并将其命名为“排苗文化”，然后向国家民政部、少数民族学会、荆南省强烈要求保护和宣传该文化。

  有了这两张大牌，苏望顺利地为这两个乡从国家、省争取到近六百万的专项资金，用于改造当地交通、教育和百姓的生活环境。并顺利地从省『政府』把黄金洞-排楼人文风景区给申报下来了。[]匡政之路327

  先跟龙玉珍和区『政府』进行沟通协商，再向市委市『政府』进行汇报。最后确定了黄金洞-排楼人文风景区的开发计划。

  这天，苏望、龙玉珍出席了冯乐时主持了榆湾区最后一批行政村政务、财务双公开仪式，把龙玉珍、冯乐时留下去应对应邀而来的省、市媒体记者，苏望自己悄悄地回到了区委大院。而常委副区长刘义辅不一会就如约赶到了。

  这些日子，榆湾区又做了一些调整，徐鹏飞被调到郎溪县任县委副书记，袁北联接任他的位置，成为榆湾区纪委书记。市里派了市『政府』办副主任顾时才接任区宣传部长，五方县县委办主任刘义辅接任常委副区长。而舒望年转到区政协那边任副『主席』，李星河调到丰山县任人大副主任。于是市里又给榆湾区下派了两位非常委副区长，李治学和王辉源。

  “苏书记，我有份对榆湾区农业建设的规划，想要请你给把把关？”坐定后刘义辅开门见山道，并拿出一叠资料来。

  “哦，老刘，这份规划龙区长看过了吗？”网不跳字。

  “苏书记，这份规划我已经请龙区长看过了，不过他说苏书记你搞经济建设的能力。我们荆南省都屈指可数，所以他的意思是想请你帮忙先把把关。”

  苏望笑了笑。没有做声，低下头去认真阅读起刘义辅关于榆湾区农业建设的规划。

  刘义辅在规划中提出大力发展榆湾区的生猪养殖业，作为榆湾区农业的一个推动火车头。苏望此前调研时就发现榆湾区的生猪养殖在朗州市算是有名的，不过他经过调查，发现不仅朗州市，就是整个荆南省的生猪供应已经趋于饱和。而向岭南省调拨生猪，规模和成本上赶不上鼎州、玉陵、扶阳和潭州四市，交通便利上又不及卢州、马岭市、平阳三市。加上生猪养殖受市场波动影响极大，榆湾区这点家当肯定拼不过那几个市。所以苏望经过再三斟酌，就将这项给砍掉了。

  现在刘义辅提出大力发展生猪养殖业，跟苏望此前确定的农业发展方向和策略有所冲突，毕竟资源只有这么多，要发展这个，肯定会影响到那个。苏望现在能理解龙玉珍为什么会让刘义辅拿着这份规划向自己请教的原因了。但是刘义辅难道就不清楚龙玉珍的用意吗？不会！能坐�