�定新地条例。

  以保证南蛮这些异族不与汉民发生冲突，同时鼓励两方多多进行贸易往来。

  其实南中这里。 泸水以北，及建宁等郡汉民居多，于此一带居住的异族也多受汉化，虽保留了一些习俗，但大体上，已与汉人无异。

  像孟获，虽为南中各族之蛮王，然其居住之所，更近这处。 因此生活习性上，颇似汉人。

  另外那祝融氏也是这般，否则若真的一点未受过教化，怕是那薛冰怎么也看不上一个野人……

  而泸水往南，以及云南之南方那一带，便是混居之所。 这一带已经少有汉人，百姓以异族为主，皆以家族或地域划分势力，头领皆称洞主。

  这一部分虽受汉化影响，不过影响较少，生活习惯皆以族中习俗为主。

  至于再南方，便好似兀突骨，木鹿等人的势力那般，乃是中原文人口中的化外蛮夷。 赤身裸足，不通理法，一切皆以本能为主。 其中木鹿还算好的，多少通晓些汉人习俗。

  那兀突骨则与野兽无差，生食动物肉脏，手下民众，更是一帮野人。

  而南中最难解决的，不是孟获这些地方氏家大族，毕竟这些人势力虽大，但顾及也多，而且对付起来也与对付一般汉人无差。

  最难解决的，正是这些化外野人。 因为你不知道他们什么时候抽风一般，嗷嗷叫着就杀了过来。 烧杀抢掠，无所不做，甚至还会将不是自己阵营地人抓来煮了，当做食物。

  实在是不好解决之极。

  现下诸葛亮多次放过孟获，逼其表示愿意服从汉中王领导，便是要利用他在这些野人心中的威望，继续留在南中做他的蛮王，震慑住这些化外野人。

  毕竟中原战将，名气再大也传不到这边陲之地。 是以调个名将来，反不如收复一名在当地有着巨大威望的人来帮他震住此地。

  其后数日，诸葛亮取出早以预备好的封赏之物，好言抚慰了一番孟获后，将其尽皆赏给了孟获。 另外请其依旧为南中番王，总慑南中之地。

  并且表示，待自己回还成都，请汉中王上表朝廷，使孟获这个大王得到朝廷承认。 若这般，那孟获在南中的威望又会上升一个台阶。

  倒也算是帮其树立威信，以便其能更好的治理好这块地方。

  至于那几名背叛投敌的汉将，则按照薛冰地意思，抄家灭族，尽数斩了。 以薛冰之言来说：“卖主投敌者，最为该杀。

  而背叛自己民族，引虎狼而残己祖者，千刀万剐亦不为过。 ”

  而就在诸葛亮累死累活的忙着边境大事的时候，薛冰则坐在家中，面对着祝融的质问不知如何回答。

  只见那祝融一脸不忿之色，对着薛冰道：“为何我不能做大？我今嫁于你不说，便连整个祝融氏都尽数送了过来。 ”

  薛冰闻此言，却是想起孙尚香乃吴侯之妹，本身更是江东君主。 若论身份，自然比这南蛮的一小小族长来地大的多。

  只听那祝融继续道：“而且你们中原女人，只知躲于家中，四体不勤，五谷不分，哪能比得上我这般，能与男子一争高下。 ”

  薛冰头上的汗唰唰的流地更多了些，却是想到了孙尚香手持双枪，于战阵之上不露怯色，更是于汉中亲手斩了张鲁手下大将。 而且前一年还将张苞败了一阵。

  虽然那张苞年纪不大�