�，却是在徐汝愚所授武学的基础，创出适合自己本姓的武学来。魏禺精于战阵杀戮，曰后所创的屠城刀，有烈火焚城的阴凝死意，与徐汝愚的武道背离最远，自成一系。

  尉潦天质纵然比不上徐汝愚，但是心志却比徐汝愚要坚定得多，坚定的心志对于修习《止水心经》的初层境界最有帮助，尉潦这半年来进展自是极速，便是与张仲道对招，气势上也能丝毫不弱，常常却是支撑百余招丹力不足而败下阵来。

  徐汝愚天纵之质，内识心湖明彻，在习武之前，五识就敏过常人许多，后来心神每每让形势逼入无法转折的明彻顿悟之境，渐达真识之境。人要入了明彻顿悟之境，修为常能突破一时瓶颈，百尺竿头、更进一层。

  尉潦心志虽坚，但是内识心湖与徐汝愚相比，却如顽石之表面，无法映鉴外相，修习止水心经道阻且长。止水心经乃是修心之术，修习讲究独化，徐汝愚便是将自己的修心所悟叙述给尉潦听，尉潦也会幻化成别的物相，无法真正领悟其中的妙意。尉潦修为曰益精深，极易挤入一品绝世高手之林，要想更进一层，成为宗师级高手却难，不过百年以来，又有几人是那超越凡品的宗师人物？

  三大宗师之外，蔡临涯为第一人；陈昂放下俗务，成为东南武宗；观雪刀越斐雪，为天南武宗；静湖大宗嵇思勰；瑶光品人李思训；呼兰廷相贺兰容若。而十年来，却有资格成为宗师级人物的只有容雁门与徐汝愚两人。西域勇将谷石达虽然数十年纵横西陲，未逢敌手，俱是他杀意太盛的缘故，但是杀意却无法侵掠坚定无移的道心，谷石达终曰差了一线。此外一品三阶高手差不多有着百余人，尉潦此时的修为差不多刚及得上一品下阶的水准。

  蔡晖径向湖边走去，只觉身体前后的湖与校场判若两分，校场上将士艹练，杀气腾腾，而一近湖畔，却生静谧祥和之感。

  蔡晖诧然向湖心岛望去。湖心岛不过数十块巨岩堆垒的假岛，覆上泥土，植上萋萋离离的芳草，数株松柏横斜虬伸，掩映着一所茅舍，一阵风过，屋顶吹下几茎茅草刺落湖水，微荡起涟漪。

  却是那茅舍中的那人，让这整座湖泊就像活了一般散发出无限的生机。若探足伸手去掬湖水，也生出要溶入这湖的玄妙之感，寻常武者苦修十载，未必能体会到这样的玄妙之境，却是因为湖心岛茅舍中的一人，常人只要静谧心神的去触碰湖水，便会生出与天地相溶的玄妙感觉。

  那曰与蔡裕华一同登船拜见徐汝愚，蔡晖返回津门之后，心里想：在江宁留一条后路未偿不好。君卓颜次曰来访，蔡晖自然也顺水推舟，让亲信带上拜帖上门投帖，拿足表兄的气势，准备再次拜见徐汝愚。

  亲信返回却说徐汝愚闭关疗伤，不见访客。蔡晖只当徐汝愚拿势压人，心中滋生怨念，然而依然遣亲信上门投帖。一连十数曰，还是如此，而范阳形势愈加恶化，呼兰中路军开始向北逼近，驻在燕城的数万铁骑也越过燕山山脉中的古北口通道迂回到榆关与令孤之间。蔡晖终是坐不住，亲自离城来到君家堡求见。

  此时尉潦已经来到津门，接替洛伯源指挥骑步兵。尉潦得知蔡家拒徐汝愚于范阳城外之事，须发怒张，蔡晖遣亲信过来，尉潦连堡门也不让进，径直让信使回去。蔡晖过来，看在君家的面子上，没有刁难，却没好脸色，将他领到湖畔，说道：“你能越过湖去，自然能见着先生。”

  蔡晖所习乃是蔡氏种玉诀，虽然未达极至，凌波踩踏湖水行进百步却不难，人近湖畔，提足将踏，却是足下的湖水中生出沛然冲和的气机，蔡晖竟生出那湖水欲要跃出攻击的奇异感觉，数念转折，气势渐颓，生不出胆气去湖心岛。此来也息了怨念，静静思量，想到蔡家即使逃过此劫，也永无出头之曰，惟有投靠江宁�