第一千四百一十章 计划开始(3)
作者:雪里      更新:2022-11-05 11:42      字数:5204
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  而且这是一条有进无退的道路!激流勇进,成为宗师之后,就要在这一条道路上顽强的走下去,其中所遭遇的各种艰险更是数不胜数!同时间也会碰到许多在未曾踏足于宗师境界之前,所根本想不到的事情!例如天劫,例如因果,功德!这些对于世俗界而言,基本上都是属于神仙层次的所在了!但是对于宗师而言,却是实际上要面对的!

  宗师之上,还有化境!真正的修炼在宗师也只是开始而已,但是能够进入到宗师境界的高手,在这世间真的是少之又少,普天下的宗师加起来都没有超过十个人!世俗之人当然是难以分辨宗师之间的差别!

  而实际上踏入到宗师的境界当中,也是一只脚进入到了天道的大门当中!只是后期的修行更加的困难,艰辛!同时要注意到的种种顾忌也更加的繁多!

  其中最为重要的一点,就是不能够沾染红尘之间的因果!因果不断,天道不成!

  这也是所有宗师不愿意卷入到俗世当中最重要的一点原因!张黑牛此前并没有注意到这一点,但是当在离开不归十三岛之后,经历了魔术十三卷的洗礼之后,张黑牛却是明白了这一点!成为宗师,修行精神力最为重要的一点就是无沾无染,这也是为什么佛门道家密宗之类的教派强者比较容易成为宗师的原因!而其他即便是有天资卓越者能够成为宗师,但是随后却基本上就卡在了初级的宗师境界之上,难以寸进,最后却是散功而死!其中的原因就是不重视这因果之道!

  什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应。因就是原因,果就是结果。业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。

  行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗;犯上品十恶者落地狱,中品十恶者堕饿鬼,下品十恶者沦畜道。这是佛教当中的解释!

  《涅木经》讲:‘业有三报,一现报。现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报‘。

  “三世因果”指的是前世造因,今世受果,今世造因,来世受果。

  所谓三世因果业感之理,即现在世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现在世善恶业又感未来世苦乐之果;现在的因招致未来的果,因果连续而有无穷生死,此乃迷界流转的相状。又,由于善恶业的性质及强弱不同,使得感果的时期不仅限于次生。

  宗师高手要踏足天道,此后就没有了后世之报!所有的报应自然都会降临于这现世之上,此乃天道循环,任谁也是无法改变!有因便有果,在宗师高手真正的踏足于天道之外,是无法超脱于其上的,而且在踏足于天道之前,所有的因果必须都要完结,而这些因果所具体的体现出来,就是宗师高手在修炼上所遇到的各种劫难,甚至于天劫!因果越强,劫难越多,天劫也就越发的可怕!

  因此成就宗师高手,本能的就不会再踏足于世俗当中!怕的就是沾染着红尘之上的各种因果,所以一般的宗师高手,基本上都是隐居于山林当中,即便是出来,也尽量不会让人发现自己!

  宛如张黑牛这样满世界跑的宗师,却是有点绝无仅有!

  不过当张黑牛明白这一点之后,也不自然会在意这一点,实际上张黑牛所沾染的因果之强,远超过世间一切的宗师之上,但是其的强大也远胜一般的宗师!否则也无法晋升入宗师的境界当中,但是张黑牛想要进一步的提升自身的实力,却是要将自己的因果完全化解,否则因果牵动,现世无望,却是只能够指望来生!这样一来,身为宗师也要陨落,�