�进行讨论。有些时候，安童的评论也会引来一大片的反对之声。而这个时候，政府最后采取的措施，必然是综合了大部分的意见。于是，原本只是一份时事评论的报纸，最终成为了一个大众广泛参与的国政讨论的论坛。不管你是什么人，不管你是何种身份，只要你提出的问题确实存在，只要你给予的解决办法切实可行，一般都会引起中央政府乃至地方政府的重视。有些积极参与内政讨论的评论员，更是得到了政府颁发的特殊勋章和收到第一内阁资政参谋的聘书。

  通过这种方式，真正形成了一种全民参政，全民理政的环境范围。到后来，有些政府官员甚至也在此报上，针对一些尖锐的评论质问进行恢复。这种方式，不仅拉近了政府与民众的距离，也让政治对于普通民众来说，不再是那般的遥不可及，与自己毫不相关。这种务实的方式，远比那些形式上所谓的全民普选的**，更加的是一种政治上的**存在。也极大地增加了青年士子参与国政的兴趣，为国家培养大批未来的行政和政治人才。这种方式，更是筛选了大批真实有见地的谋略智士，吸纳进政府的智囊团，扩大政府的智力深度和范围。而政府的资政参谋和在野的民间评论家互为二元体系，共同推动着政府在国家内政治理上的步伐，为国家政治的全面进步，为国家的全面崛起，发挥着影响巨大，意义深远的作用。当然，这些都是后话了。

  却说第一内阁新闻发言人的那些通告，也在国外媒体上掀起了轩然大*。洋人报纸上纷纷以惊悚的报道转述此事。东方人开始了复仇之旅，亚洲人开始把枪口瞄准了我们。我们的朋友背叛了我们。东方传奇英雄正在向恶魔堕落？不信仰上帝的异教徒，终究要与我们为敌。我们伟大而又神圣的利益，终于收到了中国人的挑衅。

  此时此刻，他们忘记了鸦片，忘记了圆明园，忘记了八国联军进中国时的烧杀抢掠。忘记了一战后，他们对于中国的哀求，忘记了1918大流感时，中国对于西方的援助，忘记了他们曾经称呼华飞为救世主的岁月，忘记了他们与中国的军队在俄国的土地上并肩作战的昨日。

  从救世主到魔鬼，这是一封德国新闻报纸的评论，这位德国记者毫不掩饰他对于英法等国的讽刺和蔑视。坦言在彬彬有礼的绅士外表下，掩饰的全是强盗般**裸的**。这名德国记者说，在自诩为文明的西方社会，是一群批着文明外衣，虚伪贪婪的野兽。而真正文明的社会，却是有着悠久历史文明的东方古国。那些自诩为文明的绅士们，翻翻你们的史书，在人家五千年的历史前，你们除了粗鲁，无知，虚伪，蛮横外，还能留下什么？

  德国与中国的关系历来紧密，虽然后来因为中国对德宣战而一度中断这种发展关系，但是当时在中的德国人都受到了极为善意的优待。许多德国人至今认为，中国对德宣战不能怪中国政府，而是因为把罪责归咎于英法等国的压迫。中国国力弱小，且又在日本国家的现实威胁下，这是一种无奈的选择，就似德国最终选择无奈的投降一般。

  这种论调在德国极为盛行，尤其是当战后德国经济陷入水深火热之际，中国政府宣布免除德国对中国的全面战争赔款，并且还提出一笔巨额的经济工业合作计划。不仅令德国的魏玛政府感激涕零，也博取了德国民众的极大好感。令德国成为如今在国际上中国坚实的支持者，这不得不说这个令人感叹的局面。只是可惜的是，如今的德国国际地位非常低，帮不了中国多大的忙。

  国际上德国帮不上多少忙，这让德国人感到无比的歉疚。于是类似于上面的这些评论在德国各地开花，忠实的德国人不知道如何报答中国朋友的帮助，只能用这种方法表达着他们的心愿。

  而这位德国记者的尖锐评论并没有在英法等国引起太多的转载。唯有美国国内的报纸，有不少通讯社进行了转载。同时还有�