鼻鬼窟无所用——我不信。”

  “天公城立，我朝默许的唯一条件，就是天公城在立在阿鼻鬼窟之上，以此隔绝您有可能的对阿鼻鬼窟的索取——事实证明您并不需要。”

  “山海道主归来，鬼凰练虹诞生，大益鬼道。练虹诞生的第一时间就环飞陨仙林。您以为它是在寻找什么呢？鬼圣若存，当有道显，而您寂而无名。”

  “有此数桩，已经足够动摇您阴阳真圣的身份。而您自谓阴阳真圣，却还要吞斗昭、姜望而成丹！岂不可笑？”

  “说什么丢失的真意……我朝宋菩提赴祸水围杀孟天海，拾云梦舟游五德破灭世界，亲见阴阳小圣残迹，并无半分孽染。恰恰相反，他们是在抗拒菩提恶祖侵入的过程里消亡！”

  “您所说的，哪有真话？”

  “真相并不是那么简单的事情……”【无名者】痛苦地喘息，仿佛以此感受祂已经消逝的生命：“你被你片面的所见而蛊惑。”

  “我所看到的真实，让我走出您这样一位超脱者的谎言！”诸葛义先的声音道：“我相信藏在陨仙林里的无名存在，一定是诸圣之一。但若不是阴阳真圣，又会是谁呢？”

  “我在超脱瓮里，故意对左公说，陨仙林中超脱者，很有可能是阴阳真圣。这般对话就是为了给您一个顺势而名的切入点，而您果然以鬼圣自名！”

  “因为您最了解他，也最有把握演绎他。”

  “您对阴阳真圣太了解。讲起很多事情，就像在祂身边一样。那位陪着阴阳真圣往谒至圣的，就是您吧？那位去无冤岭救阴阳真圣，最后只接走鬼魂的，也是您——阴阳真圣的至交好友，名家真圣公孙息！”

  “我相信您和鬼圣曾经亲密无间，彼此有过最真心的信任。他最后也的确遭到了背叛，但我想背叛他的不是阴阳二贤，而是您。”

  “您想要阴阳真意而不得，恰恰是阴阳二贤坚守鬼圣遗愿，至死不离祸水。彼处有莲华圣界，有红尘之门。您百求而不得，而斗昭、姜望得传承，所以您一直在等他们绝巅。我说的对吗？”

  “墨祖虽然消失，墨家传承犹在，故有‘墨’字传世，故世人仍知有墨祖。”

  “您从中获取了经验，为了彻底藏名，早就弃圣绝学。”

  “故而最善变通的名家，却死守先圣规矩，不肯更易一字，以至七代而亡学说，是百家学说里最早消亡的那一部分。不是您的后人不肯变，是您不允许。我说的对吗？”

  “断绝传承的不止名家，名家断绝的过程不合理！这也是我怀疑您的原因之一。”

  “请君试看章华台！”

  章华台中，这时喧声鼎沸，人人都在激烈地讨论，各尽智慧，各显辩才，其所论者，或“历物十题”，或“辩者二十一事”，还有坚白之察、无厚之辩、白马之辩、名实之辩、两可之辩、是非之辩、本迹之辩、有无之辩、无序之辩、同异之辩……

  名家传承已绝，但散落在诸学的菁华，竟然绝大部分都被取出，于此刻在章华台里，尽楚人之才智，反复论证！

  【无名者】在这样衰灭的境地里，几乎不可自控地绽放辉光。

  名家传承复其名也！

  章华台轰隆隆隆，整个陨仙林陷入一种庄严的安静。

  只有诸葛义先的声音，一再轰鸣。

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