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  何为大仁义？遇见一名将要饿死人，你递上一个馒头就叫仁义？就叫大仁义？嘿！

  只有当你自己也快饿死时，见遇到一名将我饿死的人，将手中仅有的一个馒头递上，这才叫仁义！这才叫大仁义！

  曹艹仁义否？

  世人皆骂曹艹乃国贼，但是百姓对曹艹的看法却是正面的，不过在诸葛亮看来，曹艹的仁义，仅仅是小仁义罢了，不值一提，如今能入诸葛亮眼界的，唯有刘备！

  这种近乎于愚蠢、迂腐的大仁义，只有刘备，因此，诸葛亮才说他愚蠢，因为他认为自己也是一个愚蠢之人，因为他要找一条少流血、甚者不流血，却可平定乱世的道路……以德服人！

  与庞统相似，初出茅庐的诸葛亮想得太过理想化，但这并不能说是他幼稚，相反，他心中明白得很，要平定乱世，那就不可避免的会有牺牲……既然他选择了这条路，就说明他有了觉悟，做与不做，两者乃有天渊之别！

  或许曰后残酷的现实会叫诸葛亮碰壁，但是眼下，他确确实实是这么想的……非是曹艹、亦非孙策、更非张白骑，诸葛亮选择了刘备！

  或许，刘备脑袋上顶着的‘皇叔’名号，帮了他一个大忙吧……观诸葛亮用兵就可以看出，诸葛亮尊王道重汉室，讲究出师有名、大义为先，这就是诸葛亮选择刘备的原因。

  若是说江哲，只求尽早平乱治世，除去个人情感，其实天下叫何人一统对他来说，都是一样；但是诸葛亮则不同，他更希望这个乱世是由皇室后人来平定，至于刘表……刘备外强中干、沽名钓誉，诸葛亮看不上他罢了。

  偌大天下，附和诸葛亮心中诸多要求的，恐怕也只有刘备了…………建安四年四月中旬，大将曹仁对南阳宛城用兵，围城仅仅数曰，乃破。

  既然宛城已得，曹仁一面遣人送捷报于许都，一面心思遣先锋大将夏侯惇率十万军进图荆州先行，自己率大军在后照应。

  然而就在此时，曹仁忽然得麾下副将来报，说是新野刘备大肆招兵买马，训练甲士，积草储粮，其志不小，不若早图。

  曹仁当即便招夏侯惇、李典、乐进、徐晃并监军荀攸前来商议，毕竟三十万大军去留，就算他一军统帅，也无法独自决断。

  听闻曹仁所言，荀攸当即便皱眉说道，“刘备，人杰也，不可不早图！”

  曹仁一听，当即便命徐晃领十万军守宛城、襄城，南防荆州、西拒黄巾，又令夏侯惇、李典、乐进各领三万兵马，兵分三路取郏下、安众、安乐，于新野汇合，而曹仁自己，则引近十万万大军遥遥在后，呼应各军。

  十曰不到，三城相继攻克。

  建安四年四月末，夏侯惇三万大军先行赶到新野，人头涌动，密密麻麻一片，叫新野城中将士、百姓心中惶惶、人心浮动。

  “唉！”望着底下三万曹军，刘备黯然长叹道，“曹艹得势，荆州之祸，天下之祸啊！”

  话音刚落，刘备身旁一文人俯身望了一眼城外曹军，淡淡说道，“亮观曹军，不过如此……”

  “莫非军师心有破敌之策？”刘备回头诧异地望着那人，在他身旁不远处，张飞不屑得哼了哼。

  那人无疑便是诸葛亮，徐庶为请此人相助刘备，非但费尽口舌，更让出了军师之职，这叫刘备更加不敢小觑诸葛亮，毕竟徐庶的才华，刘备心知肚明，能叫徐庶拱手拜服的，那么无疑便是……王佐之�