�融了，用来铸币，使得国家的经济得到了发展。

  而后周世宗的时代并没能持续太久，因为太祖赵匡胤就从柴荣那年幼的儿子手里，把江山给夺了过来。

  可以说，周世宗柴荣灭佛所取得的成果，直接奠定了宋朝的兴盛开局，再加上全真道的兴起，道教也就开始蓬勃发展起来了。

  别的不说，便只是在临安城内，便有洞宵宫、景灵宫等十三大宫观，这景灵宫本是太祖出身之地，又来南迁临安，便将中兴四将之一的刘光世的府邸，改建成了景灵宫，以奉祀大宋的历代帝后。

  除此之外，还有万寿观、太一宫、延祥观、显应观、佑圣观和宁寿观等等。

  这些皇家道观香火鼎盛，人流往来如织，周边形成了大规模的商业区，热闹非凡，里头其实有很多油水可捞。

  再者，道观周边的田产和林地也是相当的大，这些土地能够为道观带来极其可观的收入。

  比如杨璟所提举的洞宵宫，本来名唤宗阳宫，后来才改名洞宵宫，其周边便有十八里的林地，里头有溪流有山洞有山崖和水池等等，几乎就是个皇家园林的规格了！

  这些个大宋官员们，连秦楼楚馆勾栏瓦子都各自霸占，这些宫观自然是不会放过。

  除了景灵宫和洞宵宫等太过重要，有着皇家奉祀作用的宫观之外，其他的宫观，其实都已经被利益所浸染，满满都是铜臭味了。

  不过宋朝皇帝对道教素来是大力提倡的，真宗时便开始封禅活动，大臣们对天降祥瑞之类的把戏乐此不彼，而宋徽宗甚至自称教主道君皇帝。

  所以即便北方佛宗和道教正在争得死去活来，南边宋朝却没半点动静，道教仍旧稳坐钓鱼台。

  这也正是赵昀想让杨璟统领道教的一个重要原因。

  这些道教中人，其实还是有着不少可堪大用的人才的，如果北面的辩论不利，道教必定会遭到取缔和驱逐，南宋便成为了接纳这些逃难道士们的最佳选择。

  如果杨璟能够趁机将这些人搜罗筛选，何尝不是为朝廷选拔人才？

  今番让杨璟去龙山观，除了寻找丹方之外，赵昀其实也想先试试水，看看杨璟到底有没有这个能耐，能够将临安的这些个道观全都给收服了。

  如果连这些道观都搞不定，杨璟又拿什么来接纳北面逃过来的道士？

  杨璟对此也有着自己的考量，也正是因此，他才利索地将这桩差事答应了下来。

  从福宁殿出来之后，杨璟便返回府邸，将刀枪都带上，高采芝还在宫里头陪着瑞国公主，杨璟便带着风若尘以及陈密等几个人，往龙山观去了。

  龙山观位于临安城的北面，已经远离城市的喧嚣，同样坐落在凤凰山南麓的龙尾上，需要绕过皇城，才能够到达。

  杨璟与风若尘等人，坐了小半个时辰的马车，才抵达了龙山观，只是没想到，这才刚来，杨璟便吃了个下马威！