msp;而丹田则是本命之气的根源，决定着他这具肉身的命格、气运、成就。

  现如今李霖的神魂已经拥有信众，信众会和李霖之间，产生出信仰线，连接到他的额头神魂之中，影响的是李霖的神格。

  与之相似的是李展和李桐则是对他的肉身产生的归附，这就生成了气运线，直接连接到了李霖的本命之气上面，影响的则是李霖的本命之气。

  李霖的神魂，依托李霖的肉身存在，但是又辅助着李霖的肉身，这从李霖使用神力，改造自身肉体便可以看出，神魂对他的肉身，是有着相当的影响力的。

  但是相同的是本命之气，同样也影响着李霖的神魂，这从李霖获得了家族认可之后，夺得李成原本的气运，形成了自身的本命之气以后，李家为了李霖，出资为李霖的神魂建立了游神庙，使得李霖在较短时间内，得以顺利推广神魂的信仰。

  所以两者在集中在李霖身上，即相互依存，又相互影响，之间并不矛盾，这种情况在这个位面之中，李霖不知道是不是前无古人后无来者，但是据他估计，如果不出意外的话，类似他这样情况的，这个位面上恐怕也只有他一人而已。

  从李霖第一次踏入祖祠之中，李辩用特殊手段，请祖灵对李霖进行了检查，李霖没有被祖灵所排斥，而是将李霖吸纳入了李家族人之中起，李霖就已经被李家祖灵接纳。

  在李霖参与祭祖的时候，他清晰的看到，自己的本命之气之中，产生出了一丝愿力，投入到了李家祖灵所在的那片虚无福地之中，具体位置就在李家祖祠供奉在祖祠正中上首位置的祖神神像上面。

  李家所有族人都会和这里产生一种连接，并且每日不断的给李家宗族福地提供香火愿力，在李霖被录入族谱的那一天起，同样也开始为李家祖灵提供愿力。

  这一点并未影响到他的神魂，也无需他付出神力，而是由他本命气运生成，这在他第一次前来参加族祭的时候，被他观察到，看到并不对他的神魂产生影响，李霖这才放心了下来。

  年祭乃是族中大事，不管头一天喝的多高，第二天一早只要是在李家族谱上的人，就必须早早起来，沐浴更衣，然后换上正服，听到族祭李辩敲响祖祠中的钟声以后，赶往祖祠参加祭祀活动。

  李家自三叔公这一辈到最小的族人，现如今一共四代同堂，除去那些嫁入李家，成为李家族人正妻的女人之外，李霖算了一下，现在李家一共有一百多人，另外还有个别因为要在外面照料李家在外地的产业，不能回来的十几个偏枝族人，一共有一百七十多人。

  李家自立宗开祭时代起，便分为了正朔和偏枝两部分，虽然同为李家族人，但是在族谱上却被分为两部分。

  其中属于正朔的族人，全部是由李家在二百余年前的开宗先祖李如光的子孙构成，李如光当年在大陈朝烈祖皇帝起兵之际从龙，获得了功勋，后来大陈朝建立分封功臣的时候，得到了勋位，使得李家可以开宗立庙，所以目前的李家所供奉的先祖，也正是二百年前的李如光，故此作为李如光直系子孙，便为李家的正朔子弟。

  至于李家的偏枝，则是李如光飞黄腾达之后，逐步投靠李如光的其他李家族人的后裔，他们在李家虽然可以被录入族谱，但是只能写入到偏枝一系之中，属于李家正朔子弟的附庸，地位明显低于李家正朔子弟，一般情况下，是无法继承李家家主、族堂掌刑、族祭这样的重要位置的。。

  另外还有一个特殊的情况，就是李家的家奴之中，曾经有过极其忠实的家奴，为了保护李家的利益，付出了巨大的代价，或者是为李家立下了巨大的功劳，作�