p; “慈”乃是母亲的意思，“太”则代表太子，也是尊贵之意，这才有了“太慈夫人”的说法。

  因此在见到众人向自己施跪拜礼时，焦玉也起手连声道：“免礼、免礼，众位夫人快快免礼。今日吾就是来和各位夫人一起聚一聚，大家不要太过紧张了。”

  “臣妾叩谢太慈夫人……”

  “……叩谢太慈夫人。”

  即便皇上和太子并没有赏赐下来，但所有人都知道太子母亲就是太子母亲，与其等到皇上和太子的赏赐降下后再去敬重焦玉，众人都知道现在就敬重一些焦玉对将来肯定有好处，何况焦玉与余容还有另一层关系在。

  知道众人态度很难一下改变，焦玉也不急着去催促，转向已经站起的孟薇儿说道：“孟姑娘，你先前唱的《关雎》又是谁做的曲子。”

  “回禀太慈夫人，那是金桂楼所作的曲子。太慈夫人要不要听听奴家新近自作的曲子。”

  “怎么，孟姑娘真作了《关雎》的曲子吗？吾怎么没听说过？”

  “那是因为上次太慈夫人问起，奴家回去后才特意所作，至今还未给任何人唱过，希望太子夫人能先行品评。”

  “好，好好，孟姑娘你唱来听听。”

  由于孟薇儿一向都是卖艺不卖身，所以比起盂州城另外两大歌姬也更得到城中贵妇喜爱。

  因此在与城中贵妇交往时，焦玉也已经不是第一次听孟薇儿唱歌了。

  不过，孟薇儿往日也只是唱一唱别人所作的《关雎》，直到上次聚会焦玉问起孟薇儿为什么自己不作一曲时，孟薇儿才说要回去创作，直到现在才将早就准备好的新曲《关雎》拿了出来。

  “关关雎鸠，在河之洲……”

  而随着孟薇儿唱出自己所做的关雎，焦玉也和众人再次陷入了沉醉中。

  因为与其他人所谱的《关雎》都是从男性角度出发，是为了唱给男人听不同，孟薇儿这次所作的《关雎》却是从女性角度出发，是为了描写女性对《关雎》之情的向往，不仅让众人都一脸动容，焦玉眼中更是异彩连连。

  “好，好好，真是好一曲《关雎》，孟姑娘不愧为盂州城三大歌姬之首，这样的歌曲也理应让天下人皆知才行。”

  “太慈夫人客气了，奴家愧不敢当。”

  没想到焦玉竟会给自己所作的《关雎》如此评价，孟薇儿甚至都有些受宠若惊起来。因为她即便在创作这曲新《关雎》时更多考虑了女性的心境，但也没想到会得到焦玉如此叫好。

  焦玉却一脸兴奋道：“这没有什么不敢当的，孟姑娘想不想将这曲新《关雎》带到京城去传唱一番。”

  “太慈夫人想让奴家去京城传唱这曲《关雎》吗？”

  焦玉为什么要提议孟薇儿去京城唱这首《关雎》？

  因为，不说孟薇儿所作的这曲《关雎》的确很有特色，一直被北越国皇上忽视，焦玉事实上在盂州也有些不愉。所以这即便不是焦玉的坚持，她也想以某种方式向北越国皇帝图韫、向朝廷发出自己的声音。

  因此一听孟薇儿这曲别有风味的《关雎》，焦玉立即就有了新想法。

  而突然听到焦玉的提议，孟薇儿也有些欣喜若狂，因为她如果真能作为焦玉的代表前往京城去唱这曲《关雎》，同样也是一个机会。a