第147章 月者,阴之宗4(7)
作者:长生千叶      更新:2024-09-20 19:18      字数:19738
��老板第一个联想到的就是西王母国,这个条件也成/立。

  温白羽摸/着下巴,说:“月亮。”

  不管是玉盘还是银盘,都像月亮,这是直观的视觉感受。

  秦珮说:“可是感觉像月亮,也是咱们主观的想法,没准别人觉得不是月亮呢?”

  万俟景侯说:“这个银盘指的应该就是月亮,我之前听到村/民祭拜的时候说‘hlat’。”

  所有人都听不懂了,罗开笑着说:“‘hlat’是苗语里月亮的发音,也有指母亲或者祖先的。”

  秦珮诧异的说:“还真是月亮?”

  温白羽看向秦珮,说:“该你看图说话了,你觉得能想到什么。”

  秦珮摸/着下巴,苦思了很久,说:“癞蛤/蟆皮……”

  温白羽一阵沉默,已经不知道怎么说秦珮好了,秦珮每次看到盘子上的花纹,都说那是癞蛤/蟆皮,在拍卖会就一直这么说。

  邹成一笑着说:“其实我觉得秦珮说的也对。”

  温白羽奇怪的看向邹成一。

  邹成一说:“古人一直把月亮的神话和蟾蜍、兔子这些动物结合起来,银盘上有这种蟾蜍的花纹,也是情理之中的。”

  温白羽这回明白了,点了点头。

  轮到邹成一说了,邹成一盯着照片良久,笑着说:“死亡冲动。”

  温白羽:“……”

  温白羽真想说,邹成一是不是暗黑向的……

  邹成一耸了耸肩,说:“这上面的花纹,有一种压抑的感觉,月亮本身就有阴晴圆缺,古人把月亮,视为一种对死亡的抗争,和永恒的象征,在古人的骨子里,死亡冲动也是月崇拜的一部分。”

  温白羽觉得这太深奥了,但是的确很多古人咏月,都是因为月亮周而复始的阴晴圆缺,好像真的代/表了一种抗争和永恒。

  众人这回看向了万俟景侯,万俟景侯想了想,说:“生/殖。”

  温白羽:“……”

  万俟景侯不紧不慢的说:“古代月崇拜的起源,就是女性的生/殖崇拜,如果换一种说法,就是无限的创造力,之所以把月亮的神话加以兔子、蟾蜍这些动物,也是因为这些动物的生/殖力非常强,或许说是创造力。”

  西王母国、月亮、蟾蜍花纹、死亡冲动、生/殖创造力……

  温白羽觉得他们想到的不少,这些东西组合在一起,越来越有诡异的趋势了。

  这些条件结合在一起,绝对可以肯定,这个造型的银盘和玉盘,其实就是一种祭器或者礼器,代/表着一种崇拜。

  温白羽说:“我觉得这东西,又和永生脱不开关系。”

  他们在这边讨论问题,黑羽毛和七笃火堆旁边“亲/亲我我”,七笃坐着,黑羽毛躺在他腿上,七笃就嘿嘿嘿的朝黑羽毛傻笑,笑的憨厚的不行,一脸被黑羽毛美色迷惑的样子。

  温白羽揉了揉太阳穴,说:“算了,咱们先睡觉吧,时间也不早了。”

  因为明天早上还打算继续赶路,大家就全都钻进帐篷里,留了三个守夜的人在外面,其他人全去睡觉了。

  温白羽钻进帐篷里,他还感觉后背有点痒,又是一堆毛毛虫