��帝位，询于庶民百官，众曰：天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主。率土所望，在备一人。备畏天命，又惧高、光之业将坠于地，谨择吉日，登坛告祭，受皇帝玺绶，抚临四方。愿神佑汉家，万世无疆！”

  读罢祭文，诸葛亮率众官奉上早已准备好的玉玺。刘备受了，捧于坛上，再三推辞道：“备无才德，请择有才德者受之。”

  诸葛亮道：“关中王平定四海，功德昭于天下，又是大汉宗派，宜即正位。现已祭告天神，何必再谦！”

  刘备这才受了印玺，文武百官皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年，国号依然为汉，以示正统。立甘夫人为皇后，封诸葛亮为丞相，关羽、张飞一为车骑将军，一为骠骑将军。大小官僚，一一升赏，而后大赦天下。

  孙权得了玉玺回到封地便也有称帝之意。众官早知其意，张昭便奏请道：“近闻吴郡东山，凤凰来仪。大江之中，黄龙屡现。如今天下无主，主公德配唐、虞，明比文、武，天命所归，可即皇帝之位。”

  百官应和道：“子布先生之言是也！”

  孙权比起刘备就痛快多了，当时便与百官商议称帝之事。根据张昭、周瑜等人的分析，刘协一死刘备回军之后必然称帝，南烨同样可能称帝，孙权若不趁着天下无主的好机会称帝，日后就没这么好的借口了。

  张昭也为孙权拟下了一篇告天祭文，当然祭文之中不再强调汉室正统，而是强调天下有德者居之，孙权经营江东国富民强，又得天赐玉玺，理应称帝。

  孙权与刘备一样，筑坛南郊祭拜天地，定都于建业。群臣请孙权登坛即皇帝位，国号为大吴，改元黄龙元年。谥父孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄孙策为广陵桓王。立长子孙登为皇太子。又封周瑜为大都督，张昭、张纮、鲁肃为三公，其余百官皆有封赏。

  百官朝贺已毕，周瑜出班道：“陛下登基当昭告天下，此外曹丕有献玺之功，陛下当发诏书，册封其为魏王，以示修好之意。”