国大旱，赤地千里，又叫“旱母

  旱魁严格来说也属于僵尸的一种。

  僵尸可分为五级：一是“白僵”尸体入养尸地后，一月后浑身开始长耸耸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；

  二是“黑僵。”白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”。

  第三种为“跳尸。”黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜平时再能叫的狗，一旦遇到“黑僵，或“跳尸。就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫；

  第四种“飞尸”由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；

  第五种僵尸已近乎魔，名为“毡”又称“旱魁火魁干勉。”飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青再獠牙哄人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天，下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魁在作怪。

  这女勉是上古一女练气士因为前世福缘不够，难免天人五衰。因为惧怕六道轮回，一旦记忆不存，仙缘难得，难免终生沉沦苦海，不得超脱。

  于是临终之时下定决心，要把自己炼制成不生不灭的僵尸之类，寻一火山，开凿石室，坐化其中，有万丈山岩压头顶，地底无数火毒上冒，久而久之，千年之后，生成早勉之身，只是神智被毒气所侵，周身一股戾气不散，偶尔清醒之时，却只能暗自神伤，不得妙法解脱。

  不想，一日，一道玉符从天而降，女数接过，正要观看，一道神光闪现，一道人虚影从玉简之中飞腾而出，玉菩束发，紫衣道袍，片片竹叶飞舞其上，手持拂尘，红丝飘荡，不是慈航是谁。

  这女勉也是聪慧之人，见慈航虽然是投影而至，自己神念却依旧靠不近此人周遭三儿儿一，浑身与息内敛，圆润丹比，头顶道德米华灼灼闪耀。下几无比，女飘心想此人道德高深，气息纯净，当是大德之士。

  福至心灵，立即拜倒：“求仙长慈悲，渡我脱离苦海，洗去一身戾气，重登仙道说完嘤嘤哭泣。梨花带雨，雨打芭蕉，让人垂怜。

  慈航言道：“你且往有熊部落而去，寻得人主，护卫左右，完成征战大业，完成大业之时，就是你我师徒之缘当定之时，你倒时亦可洗去戾气，还原清净之体，随我静诵黄庭，同证元始。”言罢，那道身影慢慢虚化，灵气散溢间，溅落点点金光，坠落到玉简之上，刻录出道道符篆，女魁一看，却是留下《玉清清净经一部让其控制戾气，以免失去神智。

  女飘拿着灵符即往太山而来，一番禀报，邦卉升帐，一看来人，大喜，正是前日算卦所得贤士，赶紧上茶让座，询问一番。得知是老师遣派，而且这女子日后说不定还是自己师妹，于是越发亲切，一番砒筹交错，商议大计不提。

  龙五百年为角龙，千年为应龙。在南海之中有一神龙，自从妖族没落，不得仙法，听闻南海普陀岛络伽山有大能之士，特地驾起云涛水波来到普陀岛，却不得其门而入。

  却不想这人也有大毅力，久候三年，慈航早就得知，看其毅力可嘉，也就发出谕旨，让其效命与邦卉，功成之日，就是拜师之时。