��了她一眼。她为了掩饰自己凑近了偷听的尴尬，随即说道：“你肯定是在一些乱七八糟的网站上注册了，不然你的个人信息怎么会被这些卖保险的知道……”

  而就在这时，她的电话也响了。当她接起电话之后，竟然又是一个卖车险的，说是纪嘉的汽车保险即将到期，问她是否有意换一家保险附加更优惠的公司之类的。气得纪嘉恨声说道：“这地方怎么会有信号呢！”

  她刚说完赫然就看到前面的乡政府旁边就是一个移动公司的铁塔。阿克恰南告诉他们这是龙江乡第一座移动基站，前些年中央和省市拨款花费了很大的人力物力才在龙江乡建起了7座基站。现在可以同时让42部电话通话呢！

  阿克恰南说这些话的时候充满了一种自豪感。可在纪嘉心里却实在是有些无语了，在江南省移动信号可以说是完全无缝对接无死角覆盖的。而在龙江乡，能够让42部电话同时通话已经是一个很了不起的成就了。在阿克恰南他们看来，他们和这个高速发展的时代并没有脱节，虽然他们依旧贫困，但他们的未来还是很有希望的。

  这倒也不能说阿克恰南孤陋寡闻。毕竟这个总人口都不满八千人的民族是在建国后直接从从原始社会末期过渡到社会主义社会的“直渡民族”。

  独龙族是华夏人口最少的民族之一，一多半人都居住在龙江乡。建国前，这里的社会形态还处于原始社会末期，他们靠竹、木工具从事最原始的农业生产，靠采集和渔猎添补家用，靠“刻木结绳记事，鸟语花开辨时节”。他们没有姓氏、没有族称，他们以地名为姓氏，以在家中的排行为名。像阿克恰南的名字里“阿克恰”就是山坡的意思，而“南”则是家里排行老六。

  旧时他们被称为“俅人”、“俅夷”、“野人”，因为贫困无知人口少而经常受到周边民族的奴役和欺侮，长期过着“衣不蔽体，食不果腹”的悲惨生活。

  后来还是老总理在根据独龙族同胞的意愿，亲自给地处西南边陲深山峡谷中的这一民族取名为“独龙族”。从此，独龙族人才第一次有了自己的族称。

  阿克恰南是他们来龙江乡的向导，陪着他们到了乡政府招待所住下之后，雷涛给了他五百块钱。这让阿克恰南觉得很不好意思。在他看来这已经是远远超出了他带路应得地钱财了。独龙族人的淳朴在他身上体现的淋漓尽致。

  为了这五百块钱，他和雷涛磨叽了半天非要退回四百五十块钱。

  “这钱不该我得的，我决不能要的……”他手里拿着那五百块钱就好象是拿着一块火炭一样，一脸惊恐的样子。

  他不是不爱钱，当时他坚辞不肯带他们进山，后来还是看在钱的份上同意了。他当时狠狠心为了让雷涛他们知难而退，才开了五十块钱这么一个“天价”。可他万万没有想到，雷涛结帐的时候竟然给了他们之前约定的十倍。

  阿克恰南觉得如果自己收了这钱那就等于拿了不义之财。而取了不义之财，是必定要受天谴的。雷涛看着他的样子实在是坚决，随即说道：“阿克恰南，我们到龙江乡来是找人的。这里我们是两眼一抹黑，要不这样，这钱你还拿着，我们今后几天找人的时候，你还帮我们引路找关系，行吗？另外我们办完了事还要出山的，到时候也还请你带路……”

  雷涛这么一番话说出口，阿克恰南心里盘算了一下。虽然还是觉得价钱有点偏高，但他想了想还是答应了。

  严洁秋已经死了，雷涛和纪嘉寻找的主要目标就集中在了那个孩子身上。按照时间推算，孩子应该是严洁秋当年来到龙江乡不久后出生的。但阿克恰南带他们找到了裴家的周围邻