��善机构，所以他们和那些麻雀馆一样都属于合法经营的。”

  南港回归之后，“舞照跳和马照跑”已经成为南港生活方式维持不变的最佳写照。也是中央政府为了体现“一国两制”的特殊性所必须维持的一种形态。

  南港赛马最早都是在澳城举行的，1845年，南港开始举行周末大赛马。由于赛马次数增多，1884年10月正式成立“南港赛马会”。马会成员最初都是来自德国会所、摩国会所、西洋会所及各国洋行的外国人。当时的马会不准华人入会，只能当来宾。一次战后，马会才广泛吸收会员，富有的华人也可以成为会员和马主。

  上世纪七十年代，南港赛马转为职业活动。马会现在每年举办约78场赛事。除了在马场内投注外，马会还接受场外、电话及自助终端机投注，有超过100家场外投注站及超过100万个电话投注户口。

  赌马已经成了南港声势浩大、影响深远、参加人数众多、投注金额最大、盈利最巨的博彩业。而其所得资金由于其号称“非赢利的慈善机构”，只能用于体育、文娱、教育、社会服务、医疗方面用途。

  马会是南港最尊贵的会所之一。马会会籍备受尊崇，会员申请入会，均须由遴选会员推荐，马会共200名遴选会员，每年推荐的的会员人数均有限额。会员除可拥有竞赛马匹外，还可在双鱼河乡村会所舒适的环境中享受骑马乐趣。

  加入马会做马主从一开始就是一种反映社会身份的方式，都需要相当雄厚的经济基础，一直到现在，马会会员和拥有名驹的马主仍然是南港社会身份的象征。商业社会是个非常讲究身份的社会，财富当然是最好的评价标准，但再有钱，在南港也不可能有什么特权可享，类似马会这样的地方正好迎合了这些人展示身份的**。

  温家就是马会会员，今天虽然温乾没来，但温昭玮倒是来了，他现在坐在贵宾包厢里，那是马会会员的专用包厢，而雷涛他们现在做的包厢位置稍微靠边一点，但比那些坐在公众席上的普通观众要好多了。

  不过，买马是不分贫富的，会员们坐在包厢里观赏，普通百姓可到公众席买马，入场收费也很便宜，最早是1元，现在是10元。不去现场，用电话和上网也可投注。投注多少悉听尊便，10元也行，上不封顶。

  “雷涛，我买了一匹马！”纪嘉凑到雷涛耳边突然说了一句。

  !!