说起来，莫淙烁本来就该去雌性学院，虽然他选择亚兽人学院的理由神佑已经知道并表示了理解，但是这也不能掩盖他舍弃了雌性学院而选择了次一等的亚兽人学院的事实。于是惯常心高气傲的雌性老师面对他时，虽算不上排斥厌弃，但大部分却多少都有些挑剔。

  而且，他现在的问题又明显表现出对由巫掌握钥匙的试炼之地的觊觎。

  兽人的巫都是从很小的时候就开始跟随上一代巫学习，每一个都会在自己壮年的时候就开始选择自己的弟子，天生能与兽神沟通的孩子，也许是一个，也许是多个，当然最终继承巫之位的只会是最适合的那一个。而跟随了巫学习，最终却未能成为巫的那些人，他们将会协助新任的巫保护他们的族群。

  换句话说就是，巫以及最了解巫的那群人生活重心都在族群内，极少离开自己的族群，也不太可能去异地当老师，再顶尖的学校也吸引不了他们。神佑所在的和谈城是非常典型的事务型混居城，不是任何一个族群的领地，养不出巫来，也留不住巫的学生。

  沈灼二人能在神佑请教的老师里也就不可能有了解根本的人。

  于是两人顶着不算太友善的态度，收获了一些不算太实际的内容，最大的收获是他们发现水镜有所保留或者故作神秘的言语倒是信息量最可观的。

  想来想去，他们干脆跑到了现实世界的猫族聚居地，在没有来过却因为另一个世界而熟悉的街道上找到了水镜的家——连门牌号都没变——见到在这个世界中依然是巫的水镜，以及，她的丈夫花斑。

  花斑依然是那副有所防备的模样，水镜也依然是那副温和可亲的样子。但是，面对两个博雅人，他们只是疏离地待客，面对试炼之地的问题，他们只用‘也许’‘可能’‘说不定’这些模糊的态度来回应。

  对外族友善，可不意味着会跟外族深谈。