��物。但自保不会触动下界法则。此外，神圣守护不受神圣纹路的制约，若中途契约者消亡，神圣守护可再次遴选契约者。

  然而，神圣守护降临下界有一定的风险。一些实力强大的准契约者不甘受其驱使，会选择挑战神圣守护。虽然希望渺茫，但若成功，准契约者就会与战败的神圣守护强行签定主仆契约。神圣守护将被禁锢在下界，所背负的使命也会抹除，彻底按契约者的意愿行事。这对高傲的神圣守护来讲绝对是无比屈辱的，却也是下界无法违抗的法则之一。

  就契约者范畴而言，神圣守护的‘无条件’（考验）较神器可谓千奇百怪、灵活多变，也更具广泛xing。神圣守护xing格不同，喜好也不尽相同。因此，契约者不一定非得拥有强大实力才能得到神圣守护的认可。有时甚至可以是老弱妇孺、仆从奴隶！单是这一点便注定了神圣守护将成为袄可兰大陆各大势力竞相抢夺的对象。因为，比起神器契约者那无法企及的强大能力，神圣守护的契约者力量并不强，很容易被人胁迫或控制。何况，神圣守护可无限签定契约以及可被奴役的特xing，也让人们为之疯狂！

  几乎每一次神圣守护出现，袄可兰大陆都会掀起一场腥风血雨。倘若被某个野心的国家以某种名义控制了契约者，就将引发一场波及整个大陆的灾难，届时，大陆的局势将发生翻天覆地的变化！

  光明教会正是预见了这点，才将神迹拢在手中。另外，创世圣经中也有明确记载，神圣守护的降临意味着‘神魔大战’的开端。历届‘神魔大战’都以光明神使与暗黑神使间的战斗在袄可兰大陆展开。可以说，拥有神圣守护的一定是神使，而神使不一定拥有神圣守护。如果这次神迹是神圣守护，那么光明神使与暗黑神使即将复苏，相对稳定的袄可兰大陆必将有一番大动荡了。只是近百年来，随着政变发动，越发失势的光明教会，已无力问鼎神迹。光明神使也受利益驱使被各大国瓜分。若真爆发‘神魔大战’，象征着‘正义’一方的光明神使们又该何去何从呢……

  兰卡诺城，位于多妮亚王国以北边境，是连接本格拉小镇的边防要地。就在前几ri，这座因神迹同样热闹起来的城市被多尼亚王**层层戒严起来。市中心几条交通主干道被封锁，夜间不许平民出入。来自世界各地的冒险者、佣兵团、魔法师等从城市中隔离，被统一安置在兰卡诺城边防军营周边——临时搭建的营地，受全天监控与保护。中间隔着多尼亚王国正规边防军军营，在往里是各国外交使节团随行军临时驻扎的军营，密密麻麻绵延十数里。

  兰卡诺当地zheng fu成了各国外交使节团临时落脚之地，一队队兰卡诺戍卫军在zheng fu周围穿梭巡逻，偌大恢弘的中心广场此时连个人影儿都不见，空气中满是凝重肃杀。

  兰卡诺当地zheng fu光明教会临时领事区

  宽敞的办公厅内，阿道夫梅弗端坐在椅子上，手里拿着一份华贵的羊皮书正瞧的出神儿，温和的脸上渐渐眉头紧锁，他长叹一声，将羊皮书轻放到桌上，起身在屋里来回踱步。这已是教皇发的第三份催急文，命他马上进入死亡之森探寻神迹。阿道夫梅弗又何尝不想，只是各大国延宕不动，仅凭他带的这点人根本不够看。

  阿道夫梅弗心如明镜，知晓教皇的计划早就被看穿，各国是有意看光明教会的笑话。可现在该怎么办好呢？若光明教会不动，以两个超级大国为首的各国也不会动作。光明教会若动，主动权尽失，就等于做了炮灰，为各国提供了争夺神迹的契机。各国会紧随其后的进入死亡之森，说不定还能在背后给光明教会来上一脚。

  总之现在已落得两难之境，阿道夫梅弗虽不赞同教皇的做法，可他要为这些随行的光明教徒负责。多尼亚的老国王前些ri与自己�