群雄发见事态有变，定会登门探问，这一节慕容博早已料知，他不愿、也不能面对武林朋友的质问，因为自己确是造了谣，骗了人，目的是要挑起宋辽之间的争端，盼能得有“兴复燕国”的契机，如何能直承其事？自己武功虽然不弱，但汉人群豪人多势众，终究难以抵挡。回入雁门关后，他立即南归，隐居于家中地窖，绝足不出。期间少林寺曾派人前来查访，他与妻子早拟妥说辞，只说他于大半年前离家外游，迄今未返，家人异常挂念，还请少林高僧代为寻访。

  慕容氏先祖龙城公创下一门“斗转星移”绝技，尽管这项能转移对手攻势来路的精妙武学，为慕容氏创下“以彼之道，还施彼身”的响亮名头，但却颇有“依人作嫁”的意味。心想，少林武功是中原武学之首，如能求得七十二绝技功诀，传授于暗中纠举的羽翼人马，则慕容氏复国实力将如虎添翼，更形壮大。

  慕容氏数代图谋兴复，家中金银山积。与妻子商议后，慕容博化装易容，扮作个商贩，带了不少金银，来到河南府登封，先在县城里做些土产生意，结识当地商家行贩，再到少林寺左近农家收购土产，接着购置屋宇农地，落户当地。他深谋远虑，时常头戴斗笠、肩负锄头，在藏经阁后山耕种菜蔬果物，结识了藏经阁的几名管事僧人，经常送些桃杏梨枣等农产鲜果。不出半年，便将藏经阁中如何防火晒书、轮班当值、典藏秘本等情况查探得一清二楚。一人有心，余人无意，诸管事和尚也不以为意。少林寺一向与人为善，有人借阅佛经，素来颇为欢迎。慕容博初时借几本《阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》、《观音菩萨普门品》之类佛经，渐借渐深，借到了《金刚般若波罗密经》等经书。

  他见时机渐熟，管事诸僧对他毫不起疑，一晚三更之后，便悄悄摸入藏经阁，在书架上找到一本《拈花指法》，不禁大喜若狂。携回住处仔细翻阅，见钞本中详述修习法门，由浅入深，奥妙无匹，书中载明功成后指力可穿木刺砖，威力极大。慕容博当即剔亮油灯，取出纸笔，将这本《拈花指法》详细钞录。隔日晚间，慕容博又潜入藏经阁，将《拈花指法》放还原处，另取了四本《大金刚拳法》。他机警异常，每见阁中稍有异状，便隐伏数日。以他武功之高，借还秘本之际，自也不为管事僧人察觉。

  如此钞录四月有余，已得二十八门、共三十余册秘笈副本。其时已然入冬，年暮岁晚，他挂念妻子，返回苏州，携回三十来册秘术钞本，可说满载而归。他将钞本藏入地窖，拣选数门绝技，每日里依法修习，勤练不辍。是年冬天，慕容博的妻子怀了身孕，慕容博便长留苏州，等待妻子生育。他为儿子取名慕容复，盼望儿子克绍箕裘，继承先祖遗志。

  慕容博展读先祖遗训，复国之志在胸中奔腾翻涌，于是起始留须，脸上涂以淡墨，将肤色变得黝黑，同时穿锦着绣，他妻子更将他两条长眉斜画向下，加深嘴角法令，令他瞧来脸容愁苦，此时倘若遇到江湖旧侣，别人也决计认他不出。他易容改装之后，出外广结友朋，自称姓燕名龙渊，做的是祖传的珠宝生意，而原来一口苏州话，也改为河南府登封一带的北方话。慕容氏数代积聚，家财豪富，慕容博拿到江湖上使用，出手豪阔，气派非凡，急人之难，济人之困，结交了不少知交好友。

  入秋之后，他再度扮作商贩前往登封，居于旧居，晚间便潜入藏经阁借取武学秘本，数月之后，又钞得十余册功诀。一日午夜，他在阁中拣阅书册，见左手书架上摆着一叠钞本，最上一册封皮题签“般若掌精要”，当下取了一本，揣入怀中。正要转身走出阁门，忽然身后风声飒然，有人在他左肩一拍，低声道：“跟我来！”

  慕容博大惊，怎地有人近身却毫无警觉？回头看时，只见一个魁梧的人影闪身出阁，便发足跟在他身后。那人奔出数里，来到山谷中一块平野之�