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  孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”

  【原文】

  7.25　子以四教：文1、行2、忠3、信4。

  【注释】

  1文：文献、古籍等。

  2行：指德行，也指社会实践方面的内容。

  3忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。

  4信：以实之谓信。诚实的意思。

  【译文】

  孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。

  【评析】

  本章主要讲孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注重历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以，从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面。

  【原文】

  7.26　子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯1可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒2者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约3而为泰4，难乎有恒矣。”

  【注释】

  1斯：就。

  2恒：指恒心。

  3约：穷困。

  4泰：这里是奢侈的意思。

  【译文】

  孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心（保持好的品德）的。”

  【评析】

  对于春秋末期社会“礼崩乐坏”的状况，孔子似乎感到一种绝望，因为他认为在那样的社会背景下，难以找到他观念中的“圣人”、“善人”，而那些“虚而为盈，约而为泰”的人却比比皆是，在这样的情况下，能看到“君子”、“有恒者”，也就心满意足了。

  【原文】

  7.27　子钓而不纲1，弋2不射宿3。

  【注释】

  1纲：大绳。这里作动词用。在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，叫纲。

  2弋：音yi，用带绳子的箭来射鸟。

  3宿：指归巢歇宿的鸟儿。

  【译文】

  孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。

  【评析】

  其实，只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼和用网捕鱼，和只用箭射飞行中的鸟与射巢中之鸟从实质上并无区别。孔子的这种做法，只不过表白他自己的仁德之心罢了。

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