我们。你愿意吗？”

  周淳见他说话伶俐，此地居住自然比店中洁净，醉道人既然带他到此，想必不会不愿意，连忙点头答应。

  此时恰好望见安逸，与他打了招呼，便向道童问明路径，回到城内店中，算清店帐，搬入庵中居住，借以避祸，平时也不出门。醉道人去后，多日也不回来，他每日同松、鹤二童与安逸谈谈说说，倒也不甚寂寞。他是有阅历的人，每逢谈到武艺，便设法支吾过去，不敢自恃乱说。

  而安逸更不会多说，甚至他平时都不愿表露武艺，毕竟这人心贪嗔，一人见了别人有，难免羡慕嫉妒，或去求他索取。传是不传？若是传了，难免他惹祸受连累，若是不传，岂不生加害之心，徒令自己性命堪忧。

  所以，万事皆藏拙的好啊！

  一连又是几日过去，安逸也不着急，每日修行不怠，因其不用打坐，睡觉般模样，倒也不渝被人发现。

  一切如书中所栽，几日后周淳思及醉道人说他不久便遇名师，但如果老是藏在庵中，只图避祸，何时才能遇着良机？便同安逸几人告辞，打算每日出外寻师访友，如果一连三日不回，便是已发生事故，请他们设法报与醉道人知道，救他性命。

  安逸知道这周淳此番出去便会遇到追云叟白谷逸，然后拜得名师，之后还会遇到醉道人，几人会一同返回，自然不会阻拦，满口答应。

  果不其然，当夜周淳返还后，醉道人也回来，身旁跟着一老一少女，少女一身黑衣，漂亮无比，显然是那周淳的女儿周轻云。老头穿得十分破烂，一脸的油泥，拖着两只破鞋，脚后跟露在外面，又瘦又黑，正是追云叟白谷逸。

  一番见礼过后，白谷逸不免多打量安逸几眼，醉道人连忙引着他向屋中走去，随口却让安逸等人自去休息，只留下松、鹤二童侍奉。

  夜过三更，醉道人忽然来到安逸房中，叫起安逸，道：“此间事已告一段落，但我却还有其他要事，此番前来是要先带你回返峨眉，授你本门功法。”

  安逸卖乖道：“师尊有事但去便可，切不可因弟子耽误师尊要事。”

  醉道人却道无妨：“此番我仙剑受污，已交由白前辈处理，其间正好带你返回峨眉，途中授你本门秘法《九天玄经》，此功法乃是脱胎于三清秘传，功参造化，直指天仙大道，是我峨眉万般妙法的本源。”

  九天玄经共分为十二个小境界，少清、太清、太玄、太上四个大境界。

  筑基养气之后四重以前属少清之境，人能蓄养天地之气为己所用，化真气为真元，至第二重即可随心驾驭飞剑法宝，更能飞天遁地遨游天下，至四重顶峰转换体质，成半仙之体，此时可为散仙。

  五六七重乃是太清之境，此时真元化为法力，可接触大道边缘，感应自身祸福，略悟天机变化，待第七重巅峰，经历道家天劫，元神成，元婴出，可成地仙之位；

  八九十重太玄之境，此时法力逐渐向仙力转变，可窥看天地玄机，领悟宇宙奥秘，一朝领悟便可飞升仙境。

  剩下二重太上之境更有通天侧地之能，包藏宇宙之机，只不过人间却不曾见过，实际上也只是传说罢了。

  峨嵋派中但凡内门弟子皆修炼《九天玄经》，加起来也有百余人，但是真正能登堂入室的却并不甚多。前辈的六十三长老都已经步入了太玄之境，当年长眉坐下的嫡门弟子修为最高，多在第七重顶峰徘徊，而妙一真人、玄真子、苦行头陀三人已经成就八重。至于其他的精英弟子多在第四重境界，仅有几个特别