�确实也够冤枉。

  这一切说起来其实都是稀松平常的事，但这里面，无一不是蕴含着“因果循环，互相纠缠”的外在表象。所以安逸对两人“时时针锋相对，刻刻言语讥讽”的表现，一路上都没有露出不豫之色。

  这时候他们早已经出了南宋地界，来到了素有“风花雪月”四大美景的大理。

  风花雪月者，其中风是下关风，花是上关花，雪是苍山雪，月是洱海月。据说，每当冬春时节，山茶花、馨兰争芳斗艳，傲雪开放，苍山如屏，山顶长年积雪；洱海如镜，碧波万顷，渔舟点点，蔚为壮观，是一个让人流连忘返的好地方。

  安逸带着赵斌出来，自然不是为了旅游欣赏美景，但欣赏美景，却也与他们的目的并不冲突。所以对于这几个地方，他们也没有放过的道理。

  其实安逸之所以带着赵斌离开大宋，除了是给赵斌增加历练，顺道自己感悟自然之外，其本身心里，也有着避开济公的心思。

  他虽然不知道这个世界的道门处境，但也知道佛门势大，更何况还有赵斌这个在原著中消失的莫名其妙的下凡神仙在，他才决定暂避锋芒，暂避麻烦。

  毕竟，他来这个世界，最主要的目的，是来增添修为的。可世事难料，之后却碰上董涛他们这一档子事，这让安逸也对这个世界产生了怀疑。

  这种怀疑，或许并不能直指问题本心让安逸猜透什么，甚至他都不知道自己在怀疑什么，但凭着这一种感觉，却也让他有些犹豫。

  是继续按原计划穿过大理、吐蕃、西辽、西夏、大金、最后再回到南宋？还是现在立马回去，从济公那里探听一些东西？

  安逸迟疑片刻，但最终还是决定继续前行。

  “如果现在回去，先不说济公是不是好相与的，这件事的本身，就与自己原来的打算不符。如此一来，倒不如先一边感悟天地，一边恢复法力，一边修炼法术，等这一圈转下来，自己也定能有所进境。到那时，即便真的有什么危险，也能多一份自保之力。”

  这也不能怪安逸太过现实，毕竟这人生一世，没有什么比生命更重要的了。

  人死方知万事空。

  如果人死了，那世间一切的功名利禄、爱恨情仇，自己都不会再感受到了，既然感受不到，又何必深陷其中？又何不迷途知返？

  虽然有一种浪漫的爱情叫相约来世，但来世却未必真会相约。更何况，安逸若是死了，可未必还会有来世。

  修行一途求长生，但却有很多让人不能生的法门，尤其是魂飞魄散，不论佛道妖魔都有着自己的法门。

  这也足以看出，杀人，远比救人容易……

  “更何况，赵斌身份不可不顾，若是等到这一圈转下来，赵斌依然没有觉醒，那时候，再找济公论论道也不迟。”

  安逸还是一如既往的谨慎，在决定这个主意之后，就彻底的放开了心思，专注于提升自己的道行，不在考虑其他事情。

  其实这也是他的性格使然，如果一件事不急不缓，或者与他没有太大的关系，他往往都会仔细思考，做出最有利于自己的选择。当然，若是事到临头，刻不容缓，他也不会太过婆妈，毕竟这世上总有种种意外，谁也不能完全考虑在内，所以在真正的行动上，安逸反而往往很大胆。

  如果说谨慎的思考与将自己摘离事外的态度是“无为”的话，那大胆的行动则是一种随心所欲的�