�上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。’祖师道：‘那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！’悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：‘你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！’悟空道：‘决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。’。”

  这里面透出来的意思，分明是害怕孙悟空惹祸牵连他。

  想以太上老君的身份之高贵，还需要怕这点牵连？

  更何况，若是太上老君，这“菩提祖师”就是一个化名而已，谁能猜得到是他？

  就算能猜得到，但都能猜到“菩提祖师”就是他了，还不能猜到孙悟空是他教导的吗？

  欲盖弥彰不是神仙所屑为之。

  这个道理放在谁身上都一样。

  太上老君、如来，没有哪个是傻子。欲盖弥彰到这种地步，他们还要不要一点脸了？

  所以这菩提祖师，或许就是菩提祖师！并不是其他人装扮的。

  但这菩提祖师究竟什么来历？为什么有这么高的法力道行？为什么能够三教合一？以他的修为究竟还有什么让他惧怕的？太上老君？如来？菩提祖师恐怕与他们也差不了多少吧！而且，孙悟空也并没有得罪如来，如果非要说是的话，除非……这西游就是个阴谋！

  即使不是阴谋，也是众仙佛合下的一盘大棋！

  如此才能解释了，菩提祖师为何收了悟空，但最终却又把悟空“逐出师门”的原因。

  这完全是儒教的：“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。

  菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空的性格（骄傲、无拘无束），甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。

  虽然向往，却无能为力，无可奈何。

  在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人也只能是一个悲剧，只能表示服从。

  再联想到古代家所写书中一般都有暗喻，就连《金瓶梅》都以潘金莲之奸死、李瓶儿之孽死、庞春梅之淫死，暗喻失节妇人不得好死。又借西门庆以描画世间之大净，应伯爵以描绘世间之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，等等等等，无不令人读之汗下，生畏惧之心，引以为戒。足以看出，这《西游记》中亦有暗喻。

  而菩提祖师之举，或许就是吴承恩在暗寓一个时代的悲哀，一个时代的无奈。

  菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不愿“同流合污”，而是默默无闻，这就是独善其身的具体体现。

  这样一来，既能够解释他三教合一，以“佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想”处世，也能够解释他为何赶孙悟空离开。

  因为漫天仙佛在谋划着什么，而他一人之力无法抵挡，却又不愿与他们“同流合污”，所以才选择“独善其身”。

  菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智。如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成