sp;每当苏午为诸牌位供上心灯，乃至他的心脉轮中多添一道神位的时候，‘阴喜灶王爷尊位’上笼罩的金光就会明亮些许。

  但这道牌位四周，又簇拥着阵阵黑暗。

  它们在牌位被金光照亮以后，

  便会渐渐汇集上来，

  将这道牌位遮盖一些。

  苏午常常观察这道牌位，已经发现，这道连自己心灯都无法点亮的牌位，会在每天早晨六点、夜间八点这两个时段，涌出莫名的红光。

  《踏星》

  好似有人在供奉、祭拜这道神位一般！

  ‘阴喜灶王爷’应该就是阴喜脉的开脉祖师。

  阴喜脉曾为灶神教‘六正脉’之一，可见其传承根底其实颇深厚。

  这位阴喜灶王爷，既然是开脉祖师，其所能分得、享受的薪火，更非苏午这个只是初担‘复兴祖师’名头的人所能媲美。

  但是——师父李岳山之所以能成为灶君，是因为他牺牲自身，将自身都变成了油炸诡的一部分。

  此后开庙装脏，

  自然升格为神。

  那这位‘阴喜灶王爷’又缘何能在自身的心脉轮中留下牌位？

  其他牌位都是开庙中的神灵，

  莫非‘阴喜灶王爷’最终也成为了这种‘神灵’？

  还是说——‘它’从一开始其实就不是人？

  自己在‘灶神弟子的过去人生’里，都未探听到阴喜灶王爷的下落。

  只能通过薪火相传的神位，窥见其一二端倪。

  到了现代，

  它却好似重新得到了香火供奉？

  每天早晨六点、夜间八点都像是有人在特意祭拜它？！

  那这个‘祭拜者’又是谁？

  自己能感觉到‘阴喜灶王爷’受到祭拜，

  对方是否能借助阴喜灶王爷，感受到自己的存在？

  念头一时纷纷而起，又在苏午收束之下，寂寂而落。

  他的心神聚集在环绕心脉轮的一道道神位之上，徐徐从中抽取薪火。

  薪火火苗从他的口中涌出，又探入他的鼻孔之中，经由鼻孔转过耳目……如此循环往复十数次以后，他周身毛孔都在往外涌动丝丝火线，

  这些绵长火线倏忽之间，

  在他背后充足成了一个等高的人形。

  此即阴喜脉的‘集薪火法’。

  将此法修炼完成，

  可得一道‘火神身’。

  据茅山老道所说，只有炼成此身，才勉强可以修持茅山巫教的不二法门‘魔身种道’！

  师父曾经运用自己的‘火神身’，

  抵抗住了墓门女俑的杀人规律！

  ‘集薪火法’的修持，需要自身的意识全程参与到薪火汇集，相互融合的整个过程中去，直到自身的意可以完全被薪火承载，

  则‘火神身’才算炼成。