老人又转过去与苏午攀谈起来。

  他好似与苏午特别投契，见到苏午就打开了话匣子。

  江莺莺一直以为这位看顾‘捉虎郎庙’的老人家，是个温和却寡言少语、喜欢下象棋的老人，未想到对方也有这么健谈的一面。

  “大爷看守这座庙多长时间了？

  对这座庙有什么了解吗？”

  走在前头的苏午，开口向老人询问道。

  老人连连点头，一副知无不言，言无不尽的模样，回道：“这座捉虎郎庙，可以明确是明清交替时期的一座庙宇哩，当时当地百姓立这座庙，原因是为了纪念一位替这里的百姓解决了祸患的仙人。

  那位仙人驾驭老虎，为当地百姓解决了一些很可怕、很难解决的事情。

  因此得名‘捉虎郎’。

  解决了祸患以后，‘捉虎郎’也不知所踪。

  此后这座庙宇里常常有游方道士、化缘的和尚借宿、盘桓停留，也有道士法师借用这庙里‘捉虎仙人’的名号，四处降妖除魔。

  所以也在庙里留下了一些降妖除魔的法器。

  ——那些东西都是外来的道士和尚遗留的，都不是捉虎郎本身所有。”

  “解决了一些很可怕的事情？

  大爷知道是什么事情吗？”苏午转头看向老者。

  老者摇了摇头：“我也不是那时候的人，哪里能知道捉虎郎解决了啥事情？

  我们当地的县志上倒记载了这件事，

  但对于事情具体，也是语焉不详。”

  “县志？

  在哪里能查阅到当地的县志？”苏午接着问道。

  “去县立图书馆应该能查到吧？”老者对此亦有些拿捏不定。

  他陪着苏午走近了庙宇的正殿里。

  正对门的墙壁前，

  竖立着一座神像。

  那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣，圆脸大眼，斜坐在一头斑斓勐虎背上。

  神像背着褡裢袋，勐虎驮着箩筐。

  箩筐里似堆积着雪白的米粒。

  看到那些被塑造出来的米粒，苏午童孔微缩。

  他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——‘心灯印’！

  自他立灶君庙，重立‘阴喜脉灶庄’以前，世间本没有‘心灯印’此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，

  因而自发结出了此印，

  师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。

  所以，

  当下这位供奉在大殿中的‘捉虎郎’，极可能与‘阴喜脉灶班子’有极深关联。

  神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，

  此中有大忌讳！

  在这一点上，太亚一脉�