��喜神教那些人的鬼话，以为自己做‘肉观音’，只是坐在神台上，受一段时间的香火供奉而已。

  只要能救丈夫，

  这点忌讳她倒是不在意。

  可惜她想得简单了——待到了喜神教选好的那日，她被请进了喜神教用纸扎的庙殿里，坐在神台上，然后喜神教有人在旁边伊伊呀呀地唱，有人去把她患病的丈夫抬到纸扎庙里，

  还有人忙着把一把把生米洒在她丈夫身上，

  那些生米落在她丈夫身上，填进她丈夫嘴里，顷刻间就被蒸熟了！

  熟了的米，

  却有一股子馊臭味，还不断往外淌黑水！

  喜神教的人和女子说，这些米是在帮她丈夫吸走身体里不干净的东西，让她不要担心，

  事到如今，女子虽然觉得情况古怪，但都到这一步了，她想退也退不得了，

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  只得按着喜神教人的要求，穿上法衣，戴好法冠与面具。

  这些东西穿戴好后，

  女子当场就不能动了，

  再往后，

  她只觉得有人在不断往自己身上湖一些黏湖湖的、馊臭的东西，那些东西湖了她满身，就逐渐凝固下来，变得和铜铁一样坚硬。

  到这里，喜神教再‘描像’、‘祭拜’、‘立庙’，

  就在当地立起了一座喜神庙。

  这喜神庙立起来以后，我们当地就遭大殃啦！

  凡是新婚的年轻男女，头胎必定难存活，

  嫁娶只能偷偷摸摸进行，要是敲锣打鼓地迎来送往，第二天新娘子就会不明不白地死去！

  也是到了后来，

  那位‘捉虎仙人’到我们这里，

  替我们破了喜神庙，人们的生活才渐渐正常。”

  捉虎仙人与‘喜神’原来还有这一段渊源。

  那个捉虎郎，是自己的师弟‘狗剩’吗？

  苏午沉思着。

  方才神汉说喜神教‘立庙’的种种仪轨，总让他联想到灶神教收诡立庙的法子。

  都会用到一项最关键物资——米！

  ‘喜神教’会是一个背离了灶王神教初衷，邪化后形成的流派吗？

  “既然喜神教已经被拔除，连庙殿都被破倒了，怎么现在又开始出现了？”苏午向黑脸老人问道。

  “喜神教的人满天下都是，

  总是按下这头那头又顶起来了，哪是那么容易就破灭干净的？”老神汉摇了摇头，看了眼天上的月亮，接着道，“就连我们当地，还是有些傻子、疯子暗中在信这个。

  有人觉得供奉喜神，自己桃花运能旺盛点儿，

  有人追求别家的女子而不得，听别人介绍，就把喜神请进了家里。

  也有人单纯就是坏种。

  这些人暗下里聚集到一块，