第364章 世界名画(2)
作者:
三悔人生 更新:2024-10-26 12:50 字数:3311
��,能随便开城门吗?你开玩笑呢?
先不说约翰八世已经在怀疑这些人不对劲了,就算是他不怀疑,也不会在这个时候开城门放这些人进来。
在约翰八世的安排下,君堡的北城门很快的打开了,但在一队人出来之后很快又关上了。
这队人围着君堡绕了一圈,来到了正面,将那些在君堡城下“哭求”的那不勒斯人带走。
但是,约翰八世怎么也没想到,尽管他如此小心,事情还是出现了变故。
对于约翰八世的举动,朱瞻壑并没有动手,甚至都没有太在意,直接就让黑海的船队监视着君堡,自己则是关注起了十字军的方向。
约翰八世治下的东罗马帝国是拜占庭帝国最后的荣光时代,历史上的这个时期他们抵挡住了奥斯曼帝国的推进,但也仅限于此了。
所以,不是东罗马帝国厉害,也不是约翰八世牛逼,只是因为君堡的地理位置和地势实在是太好了,这才能苟延残喘至今。
如今,在面对这样的战争时,君堡的弊端也被暴露无遗。
明军的确是一时半会儿的做不到攻破君堡,但君堡里的人也不敢出来。
离开了君堡这个乌龟壳子,他们就是一群蚂蚁。
不过,不管怎么说,不用面对明军的正面压力,约翰八世还是很高兴的,虽然腾不出手去支援自己的友军,但能够做到这种地步就已经是他们的极限了。
若是能够在这个时候还能腾出手来帮助友军,约翰八世也就不用自降身份,陪着笑脸去舔教皇了。
可是,还没等约翰八世松口气,君堡城中却突然传出了一阵高亢的声音,让约翰八世脸上的笑容还没来得及绽放就瞬间凝固。
在听到那高亢的喊声时,约翰八世就知道,一切全完了。
翻译过来的话,那声音里的内容是这样的:我们宁愿看见苏丹的头巾,也不愿见到教皇的三重冠。
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苏丹其实有好几重意思,在后世,苏丹多被认为是伊思澜教的一个类似总督的职位,但在眼下的这个时代,苏丹一词往往代表着力量、治权和裁决权。
通俗的来说,就是统治者。
之前就说过了,君堡包括整个拜占庭帝国信奉的都是东正教,而教皇和教廷则是天主教的代表,此时出兵的十字军自然也是教廷的代表了。
此前,约翰八世以共同抗击外敌和十字军东征之类的说法瞒住了君堡内部的所有人,所以君堡里的人们才会接受十字军的支援。
但现在,那些被他派人接走的那不勒斯人将自己以东正教合并至天主教为筹码,从教皇处得到了十字军的援助一事告知了前去接他们的人。
然后,这些人很是愤慨,消息就从那不勒斯人到君堡士兵,再到城头守军,最终传到了城中将士和百姓的耳中。
在所谓信仰的洗脑下,这些人宁愿送死也不愿意接受代表天主教的教廷援助,这就是所谓的宁愿看见苏丹的头巾,也不愿见到教皇的三重冠。
君堡对岸。
啪的一声,朱瞻壑将手中的单筒望远镜给收了起来,转头对着简笑喊了起来。
“时机到了!击鼓传军!”
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