�想和判断；

  ‘器’，是器皿的意思，在古代祭祀的时候，要铸造专门的大型器皿，祭祀祖先；

  所以，就有着这样一种说法，希望一个人能成为‘大器’，也就是很有用的人。”

  “可是大哥哥，孔子为什么又说‘不器’呢？”

  “这就是思想境界的问题了，寻常人都希望成为‘大器’，孔子却认为，真正有才华、道德、思想的人，就不应该成为别人手中的‘器皿’，而是应该成为执‘器’之人！”

  “执‘器’之人？”

  “对啊，所谓执‘器’之人，比如现代的这些诸侯，他们都是执器之人，他们手下的文臣武将们，都是‘大器’者！”

  “哇！君子好难啊！”

  “是啊！所以古往今来，没有几个君子是真正达标的！”

  “那大哥哥都有谁成为‘君子’了？”

  “我想想，秦始皇算一个，刘邦算一个，汉武帝刘彻算一个，再之后就没有了，现在的话，曹操有机会！”

  “哇，好少啊！那秦王呢？”

  “秦王刘浩，也算吧！”

  “对，秦王一定是君子！”

  “所以你想要成为君子，可要非常努力才行！”

  “嗯嗯嗯，老师说过要一步一步来，对不对？”

  “没错，首先要让自己成为一个有才华、道德的人，这样就有了‘大器’的实力，而后再有自己的思想和判断，才可能成为真正的君子！”

  “谢谢大哥哥！”

  “不用谢！聂文妹妹想要成为‘君子’吗？”

  “想呢，嘻嘻嘻！不过真的好难！”

  “没关系哦，要给自己先树立一个伟大的目标，比如你现在立志要成为一个执器的君子，朝着这个方向努力，到了最后，哪怕失败了，那你最少也是一个‘大器’对不对？”

  “哇！真是呢！那我要成为‘君子’，哈哈哈，成为诸侯！”

  “哈哈哈，那你可要努力了，到时候很可能天下已经一统，成为诸侯就更难了，不过，世界很大，你可以带着一帮‘大器’到海外去征服，建立属于自己的国度！”

  “哇！太好了！我还担心到时候没有地盘可以去抢了呢！”

  “有很多哦！世界比你想象的还要大很多很多！”

  “嗯嗯，我一定会成为‘君子’的！”

  “加油！”

  “谢谢大哥哥！”

  周瑜全程听赵昌和聂文小姑娘对话，早已经目瞪口呆。

  在周瑜看来，赵昌和聂文的对话，简直就是大不敬，明目张胆的在讨论要成为诸侯，什么皇权在他们眼里，就是儿戏，野心昭然若揭。

  那小姑娘还好，童言无忌，可赵昌呢？分明是刘浩手下的臣子，依旧这么明目张胆的鼓励小姑娘日后抢地盘、做诸侯，就不怕刘浩将他斩杀吗？

  周瑜好不容易平复了心境，可也不得不承认赵昌对‘君子不器’解释的非常合理，把‘君子’这个称呼拔高了许多，

  搞得整个历史时期，也就秦始皇、汉高祖和汉武帝�