��人之手，汉廷其尚有人乎？桓帝经此大变，犹不自悟，复滥逮恩私，厌闻谠论，李云语稍激切，即置之死地；杜众吁请代死，又加毒刑。有帝如此，宁非“帝欲不谛”耶？虽有善者，其如帝之不谛何哉？