名为奥兹曼迪亚斯的法老，同时向上三骑的英灵宣战。

  他指明saber、lancer、archer在限定的时间内，必须前往他所在的神殿内进行决战，否则就将东京全域烧成火海。

  赤/裸/裸的威胁，但同时也是王者霸权的体现。

  不过很不可思议的，这位自称‘王中之王’的英灵在准备战场时虽然将一个建造中的人工岛屿整个破坏……但是看似横暴的背后，却奇迹一般的，伤亡人数竟然为‘零’。

  那一次，拉美西斯二世回应召唤的理由，从一开始想要杀掉胆敢盗取妮菲塔丽首饰的不敬之人，变更为获取肉身再度君临世间，为人们带来治世的新愿望。

  而后来，立夏也与奥兹曼迪亚斯进行过交流，询问他关于‘回应召唤的媒介’这一方面的问题。

  这位荣光威仪的王中之王略显诧异的看了少年一眼，否定了‘只能被妮菲塔丽的首饰为触媒召唤’的这一错误认知。

  实际上，奥兹曼迪亚斯回应召唤的先决条件取决于发出呼唤的御主的思想，在过往参加的圣杯战争里回应召唤的理由也绝不只是单一的原因。

  譬如想像过去那样在完全肉/体的基础上寻求不老不死……这类的一时兴起。

  当然，排除不敬的master也在回应召唤的范围内，这同时也是‘只能被妮菲塔丽首饰为触媒召唤’的谣传的由来。

  不过更多的时候，这位功业盖物的法老想要回应召唤的原因则是――君临大地之上，使无辜的民众繁荣昌盛。

  ‘君临世间，带来治世。’

  拉美西斯二世，奥兹曼迪亚斯。

  古埃及第十九王朝的法老，法老塞提一世之子。政治家，军事家，战将，艺术和建筑学家。

  与赫梯缔结和约，在位时埃及繁荣鼎盛，为埃及遗留大量的巨大建筑……

  他是古埃及最富盛名的法老，强大的国王，战无不胜的将军，和蔼可亲的父亲，不知疲倦的建设者。

  丰功至伟的王，手握无上神权。

  在某个瞬间，立夏冒出来过一个念头……如果是这个人，或许会很轻易的被‘成为正义的伙伴’这种在别人眼里看来幼稚又中二的不成熟理由吸引，哈哈哈哈的就从英灵王座上跑下来了也说不定。

  但是，此行的尼罗河泛滥节，令少年对这位至神之王增添了更加鲜活的印象，不再只是通过语言和他人之口的描述。

  而是真真切切的，看到了这位王生前施与治世的模样，和他的上下埃及。

  “穰穰满家……铸剑，为犁。”

  丰和稻谷，将兵刃铸成耕犁，为无辜的人民带来治世。

  “――哎呀，立夏夏。”

  金眸的少女用手肘拐了拐立夏，顺带将胳膊上的泥巴蹭在他的衣服上。

  “怎么啦？”立夏问。

  少年想了想，干脆将上衣的短褂脱/下，赤/裸上身。

  他将衣服挂在高高的树枝上迎风向阳，等待夏季热风将衣服上的泥巴和水迹吹干。

  立花看向那位人群深处，与子民一同欢庆的法老，询问身边的少年，“你说……为什么法老在那个时候，没有追回摩西呢？”

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