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  另外。圣遗物吞噬了多少人的魂魄便持有多少人份的生命力，杀戮的越多，自身就越强，区区一百人份就能令使用者成为常人绝无可能对抗的魔人。

  第三阶段创造。

  圣遗物的形状发生改变，使用者获得圣遗物的“必杀”或曰“王牌”的位阶。将自身的渴望、狂信、执念具现，化成规则迥异之“异界”。简单地讲，这是与型月世界中“固有结界”类似的存在。

  在此位阶之时，使用者可以往两个方向发展。一。求道型创造，将自身化作独立异界的内向创造。使用之后将为自身附加非常强力的buff；二，霸道型创造，以自身的渴望侵蚀外界，进行召唤、异化或是攻击。

  魔法进展到前三个阶段，使用者还是停留在“人之领域”当中，而当进入下一阶段。使用者将正式进入“神之领域”。

  第四阶段流出。

  “全为己，己为全”概念之体现，并非是“自身为世界之一部分”，而是“我就是全世界”这样极度傲慢自负的意志之体现。通过远远凌驾于“创造”位阶的精神与魂格，将“创造”所体现的异界与规则永续地向无限宽广的世界流出。取代现有世界，如此这般至于“神”之境地的能力。

  如果上一个阶段还是灭城级的战力，那么这一阶段一上来就是宇宙级的战力，能够对一切平行世界进行强制干涉。如果魔道书的记录不是在打嘴炮的话，这一阶段的使用者已经可以甩超新星爆发，巨引源推定质量超越太阳30000000000000000倍的某巨大引力源，啧啧，暗黑天体创造之类的技能出来砸人了。

  此阶段比本体的零观都强得多。

  第五阶段回归

  永劫回归，此为永劫破坏大魔法最终之位阶。登临“理之座”之主，掌握所有的道理与法则，既可以是世界的创造者，也可以是世界的破坏者，是无限平行宇宙之支配者。此位阶的使用者处在驳论中心的“特异点”上，除非自己想死否则外人、外力就绝对无法杀死他，永生不死。

  在魔禁世界里面，这个魔法提出之后一直没有成功的案例，因为使用的魔法师无法找到足够容纳那么灵魂的圣遗物，或者就是没有吸纳足够的灵魂，最重要的，是那里可是有魔神、天使、佛陀等大神坐镇的世界，魔法根本不具备完成的可能性。

  可是这个世界就不一样了。

  使用魔法的零观有着足够坚韧的灵魂，也有着正品神器的神枪刚格尔尼作为“圣遗物”，又有着整个世界的生命供他吸取，唯一强大的奈亚子正和本体呆在不知道哪里的世界暂时回不回来，大十字九郎又正在和特利昂大导师剧烈的打斗，克苏鲁那家伙都现在都没有活动的迹象

  此时此刻，已经没人能够阻止他了。未完待续。。

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