�已经迁为都头，属于围山村的山才渐渐变成竹山。

  在没有塑料袋的年代，对篾器需求量大，况且还能做房屋的椽子，以及其他各色篾器，烧竹炭，烧竹子，所以宋朝的竹木税很重，整整是十抽一。只是拘于道路，围山村也不能很好地将几十座竹山开发利用。

  就这样，其收益也让周边各村眼红，有一次，孙岭村孙全忠带着几十个孙岭村村民，去围山村伐竹，被围山村村民发现，全村人拿着篾刀过来拼命，一直追到孙岭村村里面。

  软的怕硬的，硬的怕不要命的，遇到了一群不要命的，又缺了理，孙岭村几个长者只好出来赔理道歉，承诺以后不伐他们的竹子，才将事情平息，这也是孙岭村难得输人输理的一次。

  这条路修好了，可想而知，围山村会发生什么变化？仅是一个除夕烧竹子的风俗，便能给他们带来不菲的收益。

  鞭炮呢，鞭炮没有几十年的演变，也替代不了烧竹子的习惯。

  梁三元说的不是这个：“村里人说穷，然自汝大母植桑起学植桑，始至今日，岂能穷乎？”

  不仅围山村的竹山，如刘昌郝家四座土山上的松柏，若再拖上二三十年不伐，仅是木材钱，没有两三千贯也拿不下来。这个还能说等得太久，桑树又需等几年。结果鲁氏手把手的教，整个刘梁村不过几家桑园子，还没有孙岭村多。

  “义父亦想到了。”

  其实这条路修好了，也未必要植桑，但都大喊道，我没本钱，等不起，甚至都不愿动脑子，那怕路修好了，还是一个样。

  刘昌郝也不愿多说，对韦小二说道：“回去，拿钱，吾等去买青砖。”

  不仅买青砖，还要买石灰与糯米粉。