�纷纷说道，两个撒泼的妇女立即红了脸，各自休战。

  几个官兵特感动，一人捧着茶碗说：“小郎，汝家好家教。”

  “你们也辛苦。”刘昌郝说。

  忽然后面传来喊声：“刘有宁，刘有宁。”

  “真巧……”

  “你家许多人，我看到了。”

  叫他的正是苏眉儿，但不是她一个人，还有好几个小娘子，后面跟着几个婢女，看穿着，都是大户人家的女儿。此大户，乃是真正的大户。

  刘昌郝又看着苏眉儿的头，苏眉儿忽然害羞地红起脸。

  在宋朝妇女的发髻不是梳着玩的，一般女孩子未成年前是垂发披肩，真嫌麻烦，会用一根带子将头发束一下也就完事了，就像现在的苗苗一样。到了十五岁便算是成人，须将前额两边头发挽起来，用簪子插上，耳际两边与后面的头发继续披于肩后或两肩前，叫加笄礼，相当于成人礼，又叫及笄妆或碧玉妆、碧玉髻。若是细分，则又分成丫髻、双髻、螺髻等。

  碧玉妆留起来，某种程度是一种暗示，我家女儿成亲了，你们快来求亲。

  一旦成亲，则是朝天髻或同心髻。

  朝天髻是许多贵妇人玩的发髻，因为头发不足，还会买许多假发往真发里塞，能塞出几尺高，有时让刘昌郝看得起强迫症，想上前将她们的发髻拿掉。同心髻是梳时将头发向上梳至头顶部位，挽成一个圆型的发髻，这种髻妆也有些高，不过要好得多，至少能让刘昌郝看得惯，谢氏与刘梁村许多妇女便是这种髻妆。

  与同心髻类似，发髻根系扎丝带，也刻意让少量头发垂下，丝带与少量头发若流苏，故称流苏髻，比较调皮，一般是年青妇女才会这样梳妆，如韦小二小妻子卫小娘子，此时梳的便是流苏髻。

  宋朝文化影响着契丹，契丹文化也影响着宋朝，有不少妇女仿照契丹人束发垂胸，称为垂肩髻，则属于低髻。干活时用有色的绢缯将头发包起来，称为包髻。教坊女伎宴乐时梳的堕马髻与懒梳髻。懒梳髻介于碧玉妆与垂肩髻之间，刘昌郝只看到过一次，一个漂亮的女伎从马车里下来，向一户豪宅里走去，反而这种髻妆刘昌郝认为是最好看的。

  当然，刘昌郝不好问人家，你有多大哪。

  但现在看到她梳起了碧玉妆，知道了，与自己二妹一样，新年十五岁，就不知道那个月份大。

  我只是看你的头发，为何害羞？

  刘昌郝淡淡地问了一句：“你们也来观灯？”

  “是啊，莫看御街，去宣德门去观灯，那处灯才叫好看。”

  “也是，阿娘，我们尽量快点去宣德门。”以刚才的速度走下去，不到三更天，都走不出这条御街。刘昌郝冲几个兵哥衙哥拱拱手，几人也冲他拱拱手。

  他们不认识刘昌郝，看着苏眉儿的穿着，能认识刘昌郝，那就不能小看刘昌郝。一个官兵说：“终是大户人家，有教养。”

  另一个衙役吐了一口唾沫：“那是你没有遇到坏的，遇到坏的，就不会说出此话。”

  几个小姑娘也在问苏眉儿，好古怪的一群人。但她们不知道，随着她们加入，这一行人就更古怪了。苏眉儿却艳羡地看着坐在刘昌郝肩头上的苗苗，说：“刘有宁，其是你小妹？”

  “是也，”刘昌郝顺便替她介绍了谢四娘与二妹。