��至少若没有了所谓的宽剩钱，王巨则会双手支持。

  文彦博又说道：“佃甲用五家为一保则可，若以五百家为一大保，则其劳扰可知。”

  赵顼说：“百姓岂能知道事之曲折，只知道有自己之害则怨之，有自身之利则喜之。虽五百人为大保，于百姓有何实害而以为劳扰乎？”

  也就是百姓眼光终是短浅的，看得不长远。

  也不能说这话不对，范纯仁就是用这招干翻种古的。

  王安石说道：“交子事如陛下所言。行之非得已。然陛下宜深思，财用不足。人材未有足赖者，于边事姑务静重。如能静重以待边事。则夷狄就不会为患，那么就可以专心修内政。内政已成，人材足用，财力富强，则为之无不可者。”

  这话说得很隐晦。

  何静重边事，不是安静边事，得让三军强大，外敌不敢入侵，那么专心于内政，内政有了，财富也就有了，交子可要可不要了。

  但文彦博将奖励拖之不决，马上三军都要哗变了，边事那来的静重？

  文彦博很不高兴地说：“祖宗法制具在，不用更张以失人心。”

  赵顼说道：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓又有何不便？”

  文彦博不屑地说：“国家是与士大夫治天下，非是与百姓治天下。”

  终于文彦博将这句最强最不要脸的吼声喊了出来。

  只要天下豪强权贵士大夫开心了，天下就稳了，管屁民什么事！

  但前面的民生呢？

  用时民生就有了，不用时民生……有民生哪，士大夫的民生，屁民的民生只是手中的工具罢了。

  如此，东汉是怎么灭亡的？明朝是如何灭亡的？

  然而在这里的人都是这个精英！虽然他们个个目瞪口呆，心中说，老文，你真tmd的强大，这样不要脸的话都说出来了，但不得不承认也有一点道理。

  触怒天下精英比触即天下百姓更危险，屁民们当真能与士大夫齐民吗？

  就是换王安石，王安石也不会认为普通老百姓与自己是一样身份哪。

  赵匡胤与赵普的所谓齐民，也就是给百姓多一份生机，让他们不会冻死，不会饿死，那么就不会造反了，这个天下也就会长久太平下去。

  其实文彦博这句话还有一层含义，这个天下不是你皇帝一个人的天下，当然，也非是皇帝与所有百姓的天下，而是你皇帝与士大夫的天下。

  所以做皇帝的，就必须与士大夫集团互相依赖，互相利用，共同富贵。你身为皇帝，得考虑士大夫利益，而不是反过来，往士大夫身上加税，这才是国家稳定的基础。

  这句话还不能说老文说错了。

  它真是真相。

  然而它终是一层面纱，不能扯开的，就象岳飞对着赵构大喊：“你个皇帝，俺们家人一起在杭州做人质，你还担心什么！”

  让赵构怎么做想？并且这层面纱*裸揭开，成为定论，从此以后，平民百姓将会一无是处，历史也将会彻底地倒退，返回真正的尊尊时代，上古的奴隶社会！

  赵顼没有想那么多，反正他让文彦博这句话吓坏了，怔怔地，什么也说不出。

  大半天后�