/>   比如说在指定羌人聚集的城镇的时候，贾诩先是指着羌治县城说道，此城方一千八百步，有东西南三座城门，城中有街道，纵横交错，给你们准备的治所在西北角

  等阿颉刹感慨自己终于可以像是汉人官吏一样坐在衙门管理羌人事务的时候，贾诩又说道，你可曾去过长安？

  阿颉刹摇头，没去过。

  你会有机会去的而且真应该去看看，贾诩拍着阿颉刹的肩膀，骠骑将军说过，羌人和汉人，一视同仁知道么？也就是说你们和汉人的官吏一样，会得到品级，会有俸禄，会有晋升，说不定那一天，你们羌人的官吏也会得到晋升，有机会去长安，甚至到关中去担任更为重要的职务

  这是骠骑将军说的贾诩看着阿颉刹，骠骑将军从未食言过

  长安，周百里！

  这里，从东门走到西门，也就是一刻钟的功夫，但是在长安，想要从东门走到西门，至少要三个时辰！

  三个时辰？！阿颉刹有些吃惊。在他的概念当中，从来没有见过像是贾诩所描述的那么大的城市。

  接下来进入城中，贾诩每每指点一处介绍，就会跟长安比较一番。

  比如贾诩指着低矮简朴，且十分拥挤的居民区，便是说道，长安城坊闾，合计有一百六十，宣明坊、建阳坊、尚冠坊等，个个都是室居栉比，门巷修直，地平洁净，民众富足。长安人丁繁茂，有数十万人，只随便挑出一个里坊来，这人数和占地，都比羌治这里要大得多

  阿颉刹：哦哦哦

  羌治这个县城，原本是在汉灵帝年间废弃了的，虽然说现在多少经过一些修复和整理，但是依旧还是难免残破，风稍微大一点，就见到卷着黄沙在街道上翻滚。

  贾诩一边说着，一边带着阿颉刹在街道之中缓缓而行，长安城之内，青石为大道，市楼皆重屋。东西南北的货物堆积如山，各市贸易人流不息，肩并着肩，脚挨着脚，早上穿着新衣裳去逛街，下午回来时已被挤得破破烂烂

  阿颉刹：哇哇哇

  贾诩眯着眼，似乎在怀念着长安的情形，人这一生啊，短暂无比，若是不能见前人所未见，知前人所不知，那么和死物又有什么分别？

  阿颉刹自然是不能答。

  算了，等你的那几个跟着去长安的族人回来之后，定是会给你说一说长安的情况，到时候你就知道我说的这些，是真是假了

  贾诩几乎将长安叙说成为了文明灯塔一般。

  这样也是贾诩的策略。

  同时也是斐潜教化战略当中的一个重要的部分。

  什么人才会对于汉文化产生渴望？

  肯定不是普通的羌人。

  就像是南匈奴一样，一般的牧民根本不会想那么远，也不会有那么多的心思去考虑未来，对于普通人来说，他们更多的是考虑生存。

  就像是在后世未开化的年代之中，那些羡慕东洋或是西洋的，一定不是最普通的民众，而是有些权利，有些产业的那些人。这种事情，并不没有绝对的好坏之分，就像是第一个开眼看西方，说西方如何先进的，或许是民族的良心，而过上几十年再天天只看西方的，也只说西方好的，就未必是什么良心了。

  时代在变化，而最能跟上这种时代变化的，便是像是阿颉刹这样的人。