��称，后来成为新中国大家庭的五十六个兄弟民族之一。而在这时代的吐蕃，其国土还包括了大名鼎鼎的外挂民族——印度阿三。

  这样的吐蕃，他们的国土……说实话并不小。但是偏偏，他们国力却是三大强国之中最弱的那个。

  为什么呢？

  一是因为贫穷，二是因为分裂。

  贫穷的原因大家都知道，此处不加赘述。

  而分裂呢，就类似于春中国秋时期的分封制那样，表面上是一个统一的大国，但是内里却又有许多诸侯裂土封王，听调不听宣。

  说白了就是凝聚力不够。

  今天你打我一下，明天我打你一下，后天又大家一起去找国王理论理论，乱成一团糟。

  如果只是这样也就算了，关键是因为某些宗教信仰的原因，吐蕃的对外表现，那是相当的“与世无争”啊，俨然一副得道高僧普度世人的面目。

  今天谁谁谁开战了，这些高僧就跑去调停，劝你放下屠刀立地成佛。

  明天谁谁谁又开战了，于是高僧们又跑去劝解，教你苦海无边回头是岸的道理。

  不过……

  成也信仰，败也信仰。

  当他们遭遇外敌之时，却又会一致团结对外，实力还真的不容小觑——至少没有小到可以忽视的境地。若是大周与突厥开战，无论吐蕃支持哪一方，战局都会立刻一边倒。

  如果诸葛亮在世，面对这样的局面，肯定又会献出“三分天下”、“六出祁山”之类的安邦妙计。

  但是可惜……

  吐蕃没有诸葛亮，他们也没有西蜀这样的雄心壮志，眼见一场轰轰烈烈的世界大战即将爆发，他们并没有想着如何成为最大的赢家，反而一心想着如何自保，等熬过这场“大劫”再出来打救世人。

  正所谓“留得青山在不愁没柴烧”，说的就是这个道理。

  于是，吐蕃做出了一个很“明智”的选择：他们一方面修书突厥，扬言要明哲保身，说你们打生打死是你们的事，贫僧恕不参与。而另一方面，他们又向大周示好，许下若干优惠条件，说只要大周不主动侵犯，吐蕃永远是大周的“友好邻邦”，若是“必要”的时候，吐蕃甚至可以出兵支持大周，击退草原蛮子云云……

  总之两面开花，左右逢源。

  其中真意，自然不言而喻了。

  不得不说，这其中“信仰”的影响真的相当不小，举国上下都是“佛系玩家”，不宜pvp游戏……

  如此一来，原本与大周、突厥分庭抗礼的吐蕃，如今反而变成了制衡大周与突厥两国之间的砝码，形成微妙的平衡。

  就好比两虎相争，中间却有一头狼在观战。两头老虎都想吞了这头狼壮大自身，但是又谁都不敢先动手。

  至于更远处的西夷欧盟，在东瀛事件之后，反而变得空前团结了起来。

  由于魔动炮的存在，以及损失了马可波罗、雅典娜这两位圣阶天使之后，如今的大周在欧盟的眼中，就变得跟后世中国人眼中的米国霸权主义差不多。

  他们对子民说，东方是一个神弃之地！

  他们对子民说，东方是一个无信之地！

  他们还对子民说，�