�12区zen（禅），13区chaos（混沌），14区campus（学园）。”

  天隐仔细想想，好像跟着“自由号”到匹斯就是在6区的北港下船的，然后横穿7区到的学院区找龙，之后为了找道具去了9区而后路过12区到了13区，在哪里还发生了点小插曲，拿到了特制的手摇发电机，之后是在学院区西面的北港坐船出发来了孤岛，怎么说自己也算是绕了将近一半的匹斯了，结果还是对这个城市一无所知，好不甘心啊。

  杨显然非常喜欢看天隐不甘心的表情，满脸舒爽地接着说了下去，“按照凯撒最初的构想，0区是匹斯的核心与枢纽，四大组成群体以之为中心分居周围，1区是俄国人的主要活动范围，7区是法国人的主要活动范围，9区是英国人，10区是中国人，其他区基本都是混居的。匹斯的四大社团就是在这个构想的基础上，逐渐发展过来的。”

  “四大社团？”

  “就是龙会、交响乐团、卡兹和神。其实能发展成规模庞大的社团，凯撒的另外一个令人瞠目结舌的构想起了很大的作用。”

  “什么构想？”天隐自从第一次听到阿方索?凯撒这个人，就对其深深地着迷了，这个人有着太多的谜团，太多的不可思议了。

  “凯撒认为，既然匹斯不设立法律条规，也不受通常意义上的道德和伦理的限制，那就意味着可以做任何能够承担得起代价的事情！”杨说着捡了块灰白色的石头放到手里把玩，“并且，没有法律条规就意味着在匹斯没有什么行为会被定义为罪，至于‘恶’，那就不是人类可以裁断的了，阿方索?凯撒虽然不是个老实虔诚的天主教徒，但还是很喜欢圣经里的一段话——新约?马太福音第22章21节：‘renderthereforeuntocaesarthethingswhicharecaesar's,anduntogodthethingsthataregod's（凯撒的归凯撒，上帝的归上帝）’。”

  “凯撒怀着什么样的心理曲解了这段话不得而知，总之他的想法就是，在上帝对于恶的裁断下来之前，做任何想做的事情吧。外界所禁止的，谋杀、抢劫、偷窃、间谍、走私、色情、毒品，这一切在凯撒眼中都成了生财之道，公然地鼓励匹斯向外输出这些‘业务’，并且无差别地向任何可以支付起代价的国家、组织、个人提供服务。”

  “啊？”听到这里天隐瞪大了眼睛，这不就是*裸的流氓头子么，之前对于凯撒的敬意瞬间荡然无存了，“这样的话，匹斯不就成了犯罪团伙和流氓混混的聚集地了么！”难怪雷鬼头和他手下不入流的混混们也能来到匹斯。

  杨对于天隐的反应好像一点都不意外，反而一脸开心地挑拣起石头来了，“施加一个力，就会受到一个反作用力，这是宇宙间最基本的力学原理，如果这两种力的大小是相同的，那就可以达到一种平衡。”

  “在凯撒看来，之所以会产生欺压，之所以会产生混乱，之所以会产生绝望，很大程度上是冲突的双方力量不均等且缺乏自制力，假如双方都能维持某种程度的节制和风度，那么情况显而易见会好得多。”

  这根本是缘木求鱼的做法嘛……这就如同两个孩子打架一般，就算有人在一边说别打了别打了还是不会停下来的，必须得有人把他们拉开，或者他们分出了胜负。

  “现代社会普遍认可的维持方法就是以道德伦理为基础，法律为核心，暴力机构为手段的三位一体模式，然而这种方式是与凯撒的构想背道而驰的。”

  匹斯没有法律、道德、伦理，而暴力机构无论如何都会与匹斯三原则之二“免受他人强制”相冲突，该怎么办呢？

  杨好像玩够石头了，抬