��不过了。

  不能佐百姓，而使四海升平的国家社稷，就要丢失其天命。

  持续耗费下去，祖宗积累的功德渐渐消耗。

  于是，自有雄主起于草莽，奋于天下。

  周亚夫仔细想想，貌似这本瞎扯淡的小说里的一些事情，还真像那么一回事情。

  其所提到的天命流转，比起阴阳家所谓的五德终始，似乎更靠谱，逻辑上更自洽。

  周亚夫抬头看了看一脸笑容的天子。

  他心里一疙瘩，不由得脑补起来：“或许，此书之中的某些内容，乃陛下假小说家言之口而扬于天下？”

  再联想到天子前岁，忽然将宣室殿重修了一遍，花费千万，将整个大殿的装潢换了一次。

  在宣室殿前，刻录太宗皇帝的诏命。

  又在宣室殿大殿悬挂汤武的誓言‘四海穷困，天禄永终’。

  联想到当今的种种神异之处。

  再看此书，周亚夫就不得不深入的去想一些更深层次的东西。

  “书中所言未必是假……”

  汉人笃信人死后有灵，祖先在九泉之下，长久的庇护着后人。

  历史上，死后成神的，也是一抓一大把。

  蜀郡的灌口二郎，关中的杜伯，楚国的屈原，甚至前不久病逝的张释之，乃至于项羽，都有着香火祭祀和供奉，被认为是鬼神。

  周亚夫在心里面当然是愿意相信自己的父亲死后成为鬼神，升入天国的。

  尤其是父亲还给自己在身毒的‘封国’当起了保护神。

  这种上天注定了他们老周家就要成为诸侯的文字，让周亚夫无比受用。

  只是……

  “君子之泽，三世而斩，圣人之泽，五世而斩！”周亚夫在心里玩味着这句话。

  这代表着什么，周亚夫太清楚不过了。

  这是世袭制的丧钟！

  虽然汉室一直有降爵体系。

  列侯以下的爵位，世代递降。

  甚至，列侯本身也很难逃脱递降的命运。

  开国百余列侯，至今还能保住其受封封国的，大抵不过十几家。

  剩下的，不是烟消云散，就是飞入寻常百姓家。

  甚至，就连太宗功臣，现在也凋零了许多了。

  没有家族能长久的富贵。

  就像他周氏，若无他周亚夫，说不定下一代就要获罪除国了。

  甚至很可能早就除国了。

  当年，他的哥哥周胜之触法，封国废黜，他随后继承条候侯国，有着许多运气成分在内，也有他自己努力的缘故。

  因而，周亚夫并不反对递降爵位制度也延伸到列侯之身，甚至诸侯王的身上。

  上一代没有功勋，下一代就要接受剥夺封国食邑甚至降爵的惩罚。

  这很公道。

  但问题是，其他人恐怕不会这么看。

  对多数列侯来说，劳�