‘背师’的罪名。

  幸亏不是诸子百家各大学苑。

  不然，他现在哪里还敢招摇过市？

  可惜，即使如此，他的处境也好不到哪里去。

  士子们和贵族，根本不认可他是读书人。

  直接将他划到了另册，哪怕是商贾子弟，地位都比他高。

  而方士术士们，也将他视为敌人和异类。

  王朝很清楚，假如他再不能找到出路。

  那么，迟早会饿死在这长安！

  想到这里，王朝索性把心一横：“吾自己去投书公车署，情愿出使！”

  ………………………………

  未央宫之中，此刻，一场酒宴，正在举行。

  来自大宛的使者，号为‘欧科拉提’但汉语翻译过来是‘折木’的大宛使者以及从遥远的喜马拉雅山的另一侧，广阔的印度次大陆，不远万里，来到中国传法的原始佛教僧侣‘乔科达摩’。

  本来，大鸿胪的某些文青自作主张，将此人的名字要翻译成乔达摩。

  但被刘彻阻止了。

  达摩这个词语太怪异了。

  很容易引起中国某些士大夫的好奇心。

  尤其是那些吃饱了撑着的列侯子弟们。

  要知道，魏晋时期的士大夫们可是连五石散都敢吃的，只为了追求时髦。

  若让他们发现了什么新奇玩具，指不定要闹出幺蛾子。

  所以，刘彻亲自给这个印度僧侣赐名为‘乔巫’。

  这样，就可以避免某些家伙太过好奇，引发一些不好的事情。

  而此刻，乔科达摩，或者说汉名乔巫的僧侣，却浑然不知。

  他满脸喜色的双手合十，敬拜着刘彻，嘴里嘟囔着许多莫名的梵语。

  还是罗马使者赵秦在旁边帮着翻译：“尊敬的陛下，乔巫说：他非常感激陛下的盛举，愿意为了陛下和大汉人民，前往身毒，联络身毒贵族和僧侣们，与大汉展开贸易……”

  “多谢！”刘彻微微颔首，笑着道。

  今天的这场宴会，是一场送行的宴会。

  来自印度的僧侣和来自大宛的使者，将在下个月，与一位刘彻的使者，组成一个使团，共同前往遥远的西亚和中亚以及南亚。

  他们肩负着为刘彻打探中亚和西亚地理以及政治的任务。

  同时，还负担着联络大月氏、康居、安息以及身毒等各国，让他们团结起来，共同抵抗匈奴野心狼……

  但，这个使团与历史上的张骞使团的使命是不同的。

  虽然名义上，刘彻给他们的任务是：联络远方大月氏、大夏诸国，与汉夹击匈奴，共同维护世界和平。

  但实则，他们是过去煽风点火，顺便给匈奴人添堵的。

  当然，使团还负有一个重要任务——也就是这个印度僧侣为何出现在这里的缘故。

  乔科达摩，将手持大汉天子诏书，前往印度次大陆，联络各个信仰佛教的贵族，打起大汉天子支持重建孔雀王朝的旗号，吸引那些土邦