��将官们的摆布。

  通俗的来说，主要是训练士兵能绝对无误的执行命令。近代的军队与冷兵器时代的军队不一样，现代人熟悉了炮火横飞的战场，而这时期的人则不然，硝烟滚滚，子弹横飞的场面很容易炸营。

  再说火枪的准头射程有限，必须以密集队形进攻，历史上西方各国综合历次战争的得与失，诞生出了近代步兵的训练方法，反正务必要士兵们前进几步，就得前进几步，命士兵跑不能走，叫士兵们去死，不带有半点犹豫的。

  对与错不重要，重要的是步兵操典必须严格贯彻下去，不能有丝毫的折扣，故此徐灏不能因儿子的遭遇而发怒，反而得大肆表彰孝陵卫的作法。

  下午是学习时间，对徐煜等学生们而言，下午的室内课初看起来，要比在外头训练轻松得多。其实不然，用他们的话，给思想带来的毒害和创伤，比操场上肉体的折磨还要严重得多。

  徐灏是受过马列主义思想教育的人，又是个极端的民族主义者，某种程度上，还是个德国法-西斯的粉丝，为了灌输爱国主义和民族主义，可想而知他会推出什么样的爱国教育了。

  成天歇斯底里的高呼效忠君王，汉族至上，保卫国家那一套。或高呼所有有血性的爱国青年，要组织起来追随领袖，推行铁血主义，要让汉人占据这世界的各个角落。

  当然徐灏不会忘了夹带一些私货，趁机贩卖各种思想并上升到理论的高度。有一些时髦的思想家闪亮登场，他们的理论具有绚丽斑斓的麻醉色彩，颇受一些涉世不深的学生崇拜，因可以听到批评朝廷不痛不痒的话，抨击官场和科举的牢骚，或者说一点乌托邦似的共产主义，或不着边际的民主自由。

  这些思想对儒家思想来说，可不是毒害和创伤么？但这正是徐灏所希望的，趁着西方文明还未崛起的时期，希望中国能自行摸索出来一条适合自己的体制，总之潘多拉的魔盒已经打开了。

  除此之外，每间教室的黑板上，都有“服从乃军人之天职”八个大字，教官总是不厌其烦的问道：“服从乃军人之天职，你们说，对不对？”

  压根就不需要谁来回答，教官会自顾自的讲下去，而学生们正经过上述各种思想的启蒙和轰炸，都以为他要按照这个主题进行逻辑的分析，论证为什么服从是军人的天职。

  谁知道教官一味的在“军人”“服从”“天职”三个词上头绕过来绕过去，真不怪军方，谁让连徐灏自己也没搞懂呢？这和各种粗浅皮毛的思想一样，他又不是理论家，难怪连朝廷都没有重视起来，什么主义什么自由的，空有个词汇却没有详细阐述，鬼知道对我大明会产生什么威胁？

  教官就像那些老学究做八股文似的，“服从乃军人之天职，军人之天职是服从，军人必须以服从为天职，你们说对不对？”

  学生们懵了，有些聪明的则犹豫的点点头，因为从学到的逻辑上说，这当然是对的，同义反复嘛。

  于是乎教官进一步的解释道：“什么叫服从呢？服从就是照军令办事，叫你干什么，就干什么，叫你怎么干，你就怎么干。你们说，对不对呀？”

  不等学生们反应过来，教官马上又接着说道：“你们到军营里来了，你们就是军人，你们的天职就是服从，叫你们干什么，你们就干什么。”

  “大明要重现汉唐雄风，威震四海，万邦来朝，就得要服从我们伟大的帝王！”

  一说到朱高炽，教官就跟打了鸡血似的，啪的一声，后脚跟上的马刺相互靠拢，发出金属撞击的清脆声音。孝陵卫上�