p; 基督教重视家庭伦理，严禁苟且，提倡一夫一妻多生孩子多种地，并诞生了著名的“修道士姿势”，详情请参考百度。

  汉朝后的魏晋时期，士子风流，开放的社会风气不比罗马稍差，结果五胡乱华，宋代由此产生了更加保守的程朱理学。

  东罗马帝国的灭亡，导致文明的大倒退，史学家公认此后是黑暗愚昧的中世纪。而中国则因天险长江，幸运的令汉家衣冠得以延续下来，国力几个世纪蝉联世界第一，即使蒙古铁蹄南下，也没能灭绝汉人。

  文艺复兴后，欧洲的社会风气又逐渐开放，同时英国维多利亚女王当政，一生坚持保守的基督教，这使得岛屿的人口飙升，又受限于岛国的地理面积，人口是催化社会变革的基本，也是强国的基础。

  所以说徐灏固然讨厌封建卫道士，可也承认其积极意义，拿人口来说，清朝除了开始大规模的种植土豆等，同时清朝的封建礼法比明朝更森严，大多数人花天酒地的时间少了，也就是说利于生孩子的那个啥行为多了，无用的那个啥行为大大减少了，生育率岂能不大幅增加？

  如今社会上开始反思计划生育国策，观点很多，对与错不做评论，但公认按照时下的趋势，一来老龄化不可避免，二来养老保险不堪重负，所以开放了二胎政策。

  俄罗斯日本韩国这类的单一民族国家都已经受此困扰，我国也不能掉以轻心。不能否认，中国的稳定是因汉族的一家独大，汉族的人口若长期低迷，历史前车可鉴。

  时下的美帝人口结构发生了剧变，统治国家和稳定国家的白人比例在迅速减少，而欧洲这方面更加严重，为了弥补缺口的移民政策所带来的一系列社会矛盾，也无需多说了。

  可以说，人口少确实有利于提高生活质量，但是在残酷的丛林法则面前，人口确实是保障我国可持续发展和稳定的最大基础。

  陆汉臣老爷子有愧于王奶奶，这么多年下来，知道他们之间**关系的老人已经很少了，终于可以为王奶奶创造出许多动人的守节事迹出来。

  徐灏呢其实已经决定帮忙了，毕竟王奶奶确实守了一辈子的寡，不容易，晚年能博得一个贞节牌坊的虚荣，也不容易。时下花天酒地的风气太过了，多宣传宣传封建礼教不为过。

  这时候的徐灏是站在民族国家的高度上，非常的高大上！据说文化程度越高越反动，保不准明朝哪一天，兴起那个啥行为的解放也说不准，人口还不到一个亿呢，人人都不愿生孩子可咋整？

  一想到自己前后矛盾的作法。徐灏就连声叹息，治理一个国家真难啊，幸亏没穿越到朱高炽同志的身上。

  这边陆老爷子为了营造声势，要树立上元县寡妇的模范，也为了恢宏名教，动员了村里一些年轻寡妇去向‘德高望重’的王奶奶请教。顺便坚定自己的节操。

  其中这些被动员的寡妇里，有一位是白老爷的女儿陆白氏，名字叫做白春洁，咳咳！啥也不解释。

  白春洁非常美丽，性情多娇，天生一股子吸引男人的动人魅力，生长在礼教之家的白府。年纪轻轻嫁到陆家来了，才不过一年多，丈夫不知为啥病死了。

  不消说，陆老大爷为了本族的门风，坚持要她一生守寡，不准再嫁。但基于她年仅十七岁，太年轻了，未来还有长长的几十年。将在何等寂寞孤独的环境生活下去，扪心自问实在可怕。

  而白春洁也不甘心，回到娘家难免口出怨言，动辄摔盆砸碗，哭哭啼啼。白老爷和陆老大爷都觉得她不听老人的礼教，没有坚贞守节的决心，很是