�头了。

  过了一会儿，大院子的王老三过来喊小夭来了，又惹得夫妻俩不住的抹眼泪，就连王柱的眼睛也红了。毕竟对王家来说，这是第一次有亲人去给人做下人，女儿第一次长期离开家，也是只要有骨气的人家，谁愿意亲人去低三下气的伺候别人？

  小夭的眼睛都肿了，好像两颗小桃子，想是昨晚哭得太多了，此刻好歹强行忍住，心里万分不舍，还是站起来缓缓走到父母面前，轻声道：“爹，娘，我走了。”转过头去对哥哥说道：“哥，莫忘了我早上跟你说的事呦。”

  王柱使劲点点头，不习惯难舍难分的气氛，把头扭了过去。小夭勉强笑了笑，嘴唇哆嗦着走到草屋里看了一眼大牯牛。

  王四六夫妇和王柱都跟了出来，王嫂子哭喊道：“我的女儿啊。”

  “嘿！你们这一家子是干什么？”王老三觉得不可理喻，上前拉着小夭袖子，“她是到大户人家做丫头，吃好的，穿好的，过比在这儿体面十倍的日子。又不是上法场，哭什么？”

  拉着小夭走出王家，小夭头也不回地跟着他进了童家大院子。

  临近金陵的宁波府，南面有一座青龙山，相传勾践战败之后，卧薪尝胆以图谋复兴越国，在都城会稽东五十里的姚江畔青龙山，山脚下屯兵养马。

  依山面水，山岗平坦，草木葱郁还有个仙人洞，养马要有水草，造战车要有木材，按照五行的说法，青龙乃东方七宿，有帝王之相，所以“青龙生于郊”是祥瑞之兆。

  勾践复国成功，应验了。反正中国自古就喜欢青龙，各地都有青龙山，从辽东山东乃至河北河南四川海南，几乎每个省都有以青龙命名的山脉。

  七月的夜，青龙山山半腰天王庙打起了起更鼓，世代居住于此的人们不分男女老幼，携萝背刀，人人手持火把，川流不息的出了家门。

  一时间大河两岸到处都是人，大人孩子都有，妇女尖锐的喊叫声，如同山野的母狼嚎叫。

  火把的爆裂声中，人们等待着子时的到来。到了子时，在上游五里的人开始放药，打着锣通知下游，上游的男人会把小船在滩口一翻，泅水上岸，船上的石灰等混合制成的毒鱼药遇水融化，顺流而下的河中所有鱼虾会倒大霉，头晕眼花的浮出水面。

  因春秋吴越的宿怨，本地有两个最强大的家族，姓勾的是大族，而姓吴的据说是吴国人的后裔，相对而言是青龙山一带的小族。

  小族正因为族小，从战国时代起为了生存竞争，子弟皆练武如虎如豹，等闲没人敢招惹，又因为和越国人格格不入，千年以来一直居住在青龙山上，封闭而保守。

  勾氏族人自称勾践后裔，向来是本地一等一的大族，开枝散叶，代代多富翁，多美女，族中读书识字的子弟远比舞刀弄枪者多得多，永远瞧不起吴氏族人，认为他们是野蛮的蛮夷。

  反正从很久很久以来，两族动辄因很小的一件事而结下仇怨，直到最近为止，还是机会一来即发生争斗。

  传说在唐代之前，两族时常约战，各派出相同的人数，在山脚下勾践练兵的地方相互厮杀为乐。石碑上记载，男子向前作战，女子则站在山上呐喊助威。交锋了，金鼓齐鸣，棍棒齐下，软弱者毙于重击下，胜利者用血染的巾缠在头上，矛尖穿着人头，唱着歌回家。

  据说那时期用人肝下酒属于平常之事，最野蛮的时候还会把俘虏杀了吃肉，不过吃人肉其实是为了哗众取宠，敲锣喊着什么“吃肉吃肉，百钱一块。”以此来锻炼男人的胆量。除了灾年�