; 四把虚剑被他唤出来后，围绕着旋转，不断将身边的空间与灵气，甚至是各种气机的变化都烙印在剑身，然后又融入顾辰的双眼之。

  顾辰可以完全掌握身边的一切，掌握的程度远超神识。

  要说这四把虚剑有什么不足的地方，便是数量太少了，而且每把剑能够烙印的信息并不很多。

  毕竟每把虚剑那么大，能够浮现的剑纹自然有限。

  剑纹一满，虚剑会自己回到顾辰双眼之，化为信息流进入他的大脑之。

  眼睛成了顾辰连接虚剑与精神的通道。

  虚剑化为信息流后，顾辰才能再度将虚剑唤出。

  这一进一出需要时间不说，还会耗费顾辰本不多的剑识，如此下去没有多久剑识便会耗尽，届时顾辰精神不振，脑袋昏昏沉沉，需要静心等待剑识恢复。

  所以剑识妙用虽多，却不是无时无刻都能使用的，若是不加节制地滥用，只怕顾辰都没心思去修行了。

  想明白这些，顾辰无奈，将四把虚剑收了回来。

  “哪天剑识更加强大，虚剑可以唤出更多，使用起来可以更轻便了，到了那个时候，实力会有惊人的提升。”

  眼下倒是限制连连。

  顾辰知道他现在应该以元力的修行为主。

  现在他是炼元境的境界，这一境界是他早已经历过的，当初这一境界打下的基础极为牢靠，顾辰颇为熟悉。

  所谓炼元境，纳灵入体，于经脉行周天之举，清污垢，淬凡胎，这个过程很需要耐心。

  将天地灵气纳入体内后，随着以功法运转，去芜存菁，灵气转变为元力，元力再反过来将身体的污垢清除，淬炼肉身，身体会慢慢转变为先天灵体，到了那时候才能寻到突破之机，一举跨入灵元境。

  身体污垢不除，先天灵体难成。

  对所有炼元境的修仙者来说，这个清除污垢容不得半点儿马虎。

  只是尴尬的是，哪怕已经成为修仙者，在炼元境之时依然只是肉体凡胎，人皆会饥会渴，自然需要进食，一经进食，身体之便有了污垢。

  修仙界流传着一种说法，人生来即为灵体，那便是先天灵体，只是世间的水源、食物，甚至包括空气，都充满了毒素，人刚降生便了毒，被破了先天灵体，因此会生病、会衰老、会死亡，而修仙事实便是让人重归婴儿时。

  修仙者所向往的婴儿自然不是指刚生下来的那个懵懂不知的幼儿状态，而是指的先天灵体状态。

  只有达到先天灵体，才有更进一步的可能。

  可是这边是在努力修行清除污垢，以求达到先天灵体，那边却不得不进食饮水甚至是呼吸而不断藏污纳垢，离先天灵体越来越远，这完全是相互冲突与充满矛盾的过程。

  虽然修仙者可以服用辟谷丹，减少对凡间毒素的摄入，可辟谷丹也有毒素，那些毒素更加棘手。

  辟谷丹所谓的毒素虽少，但也不是没有，而且更较寻常凡物顽固，虽少却难清除，而且随着时间推移与堆积，其害更甚。

  对于所有修仙者来说，炼元境这第一关便是一大难关，充满险阻，他们只有一条路，便是让自己尽可能快地通过这一境界，拖的时间越长，毒素越多越顽固，永远都清不完，永远都不是个头。

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