反驳神谕说他们是伪神、是神棍的罪名。这就象太平天国时的东王杨秀清。当大家已经公认他是神明地代言人时，那么最初造神的人也只能默认他的存在，否定他就是否定自已，否定自已创造的神。自已酿地苦酒只能自已喝了。

  整个霸州开始了牛鬼蛇神大清洗。发动群众斗神棍，是最行之有效的的办法，既不会招致百姓们的反对，而且各县各镇，哪儿有大神，哪儿有半仙，这些老百姓最清楚。

  而且这些信徒口口声声说是奉了四位圣僧的旨意，所以根本不曾发生信徒之间的械斗。许多大神半仙的信徒在听说威望最著，而且已经白日飞升的四位圣僧把他们信赖地神仙定性为神棍之后，立即反戈一击，加入了倒攻清算的阵营。

  翻手为云，覆手为雨，一切，以神之名！

  霸州的神棍们这个年不好过，一个个都成了过街老鼠。人人喊打。最令他们痛心的是，这些撵得他们东奔西蹿。丢家舍业的百姓，打起的居然是他们一向用来蛊惑百姓的旗号。这些往日里威风不可一世，到处受人尊敬的大神半仙们，败在了他们自已创造地神地手中。

  杨凌有意识地调节着百姓们的行为，既不打压他们地热情，又避免他们造成过激的行为，或者扩大打击范围变成一场无法控制的暴乱。

  随着一个个装神弄鬼者被揭发出来，杨凌又令地方官府把他们和追随他们一齐骗人的弟子、心腹们，押上街头现场表演他们所谓的神通，以及如何招摇撞骗诈取钱财。

  这些伎俩的揭发和表演，成了霸州各地新年一景，百姓们既解恨又解惑，而且内容五花八门，犹如一场魔术表演，看他们在场子里辛苦表演完了，不用往里扔钱，还可以扔砖头瓦块，这可吸引了无数的霸州百姓。

  许多商号发现这样挺能吸引人，干脆不再聘请舞龙队、舞狮队庆祝过年招揽生意了，而是主动请求把批斗大会开在他们店铺门前，作为优惠条件，他们给衙差们免费提供茶水、午餐、板凳。

  随着一场场骗局的揭露，以及与四大圣僧曾经用过的相类似的魔术手法被揭穿，最开始很狂热、很光荣地执行着清剿“伪神仙、异教徒”的百姓们开始惶惑了，动摇了，心中坚定不移的执着和那个不容侵犯的神灵开始被撼动了。

  那些被关进大狱等待处置的神棍们，现在是一无所有。舍得一身剐，敢把皇上拉下马，何况是死了还要连累兄弟的狗屁“四圣僧”，许多神棍豁出去了，开始有意揭发和四圣僧有关的骗局，声势浩大的宣传使百姓们对“四圣僧”的疑虑越来越重。

  现在。没有人为“四圣僧”辩白，当各路“神仙”被清算揭发近于尾声地时候，越来越多的不利证据指向了“四圣僧。”无数的证据显示，他们同样是神棍，真相已昭然若揭，只是骤然失去寄托的百姓们没人敢去捅破这层窗户纸。。

  “四大圣僧”破碎虚空的第九天，也就是正月十二，保甲、里正、更夫们开始敲着锣、敲着梆子四处宣布：官府已经抓住了携款潜逃的四圣僧的徒弟们。明日将在霸州城公开审理这些僧侣。

  第二天闻讯赶来的百姓人山人海，知州衙门根本放不下这么多观审地百姓，钦差行辕后院儿，那一大片围墙都推倒了，就在“四圣僧”白日飞升的地方，由樊大人、江推官主审，威国公旁审，对四位圣僧的徒弟们开起了公审大会。

  他们干的一桩桩、一件件案子。无不是四个神棍主使和指挥，许多案子都牵涉到破家亡命的重案，这些弟子们岂肯把罪责揽在自已身上？现在已经坐实了携款潜逃的罪名，他们无法再和“四圣僧”攀关系，藉由众多百姓的支持来脱罪。那就只有拼命往�