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这道金符来之不易，用之更不用，用血浇灌，这精血就是命，这会儿功夫也不知道流了多少出去。
如果这道金符顶不上四位履霜境界，这可真是亏大了。
……
另一面，一禅一密两个和尚仍旧在对峙。
六颗数珠散落在地，在秋月面前的是胖大和尚巴思的密手印。
这一次秋月没有想要用手印真言，毕竟比不上精研手印多年的巴思和尚。
不过未等秋月有所动作，巴思和尚已经呵呵一笑，伸手一抓。
密手印抓散了秋月的念珠后，再朝秋月脑袋抓来。
秋月长颂一声佛号，“我佛慈悲。”
六颗散落在地的数珠颗颗大放异彩。
数珠上的僧人相在这一刻仿佛活过来一般。或作怒目，或作低眉，或作悲悯，或作威严，或颔首诵经，或闭目说法，佛音阵阵。
“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
随着金刚经的最后一句从秋月口中颂出，密手印不得在前进一分，六枚数珠上的六尊僧人相的面目也模糊了去。
“所谓性空缘起，缘起性空，如是如是。故而识者，不可耽于声色幻影，而造作无数业因，因因循环，轮转三界，不得出离。当奋迅勇猛、精进不懈，趋入菩提大道，证悟无生正法。”
六颗数珠光华大放，凌空飞起。散于秋月身周。
秋月之所以可以在佛门众弟子中独占鳌头，自然有其可到之处，天枢峰主曾赞他是有慧根之人，非是妄言。
巴思和尚嘴角脸上笑意不知何时已经敛去，伸出双手，开始以密语诵经。
他眯眼望向秋月身周六珠。
猛然双手合什。
随之两侧无数天地元气随之而合。
一道黑色人影从秋月身后升起。伸出双手撑住了巴思的双手合什。
巴思即惊且怒：“秋月！你竟敢修行天魔相！”
秋月指尖生花，拈花微笑道：“梵云魔罗，此译云障，能为修道作障碍也。亦名杀者，常行放逸而自害身故，即第六天主也。名曰波旬，此云恶爱，即释迦佛出世魔王名也。降服的魔头就不再是魔头。”
巴思双手朝天，怒喝道：“休得狡辩，私修天魔就是私修天魔，波旬降世，万劫不复！你修的是什么佛？分明是魔！我佛虽慈悲，但亦有怒目明王！”
所谓“明王”，是指佛、菩萨受大日如来教令，降伏诸恶魔时而变现转化出的威猛忿怒形像，即佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变为明王。
明者光明义，即象智慧。所谓忿怒身，以智慧力摧破烦恼业障之主，故云明王。
履霜境界的大修行者，一般是各有机缘，好似萧煜的庶人剑或者瞑瞳，谁都有一两手压箱底的本领。
巴思和尚进入履霜上境多年，即便距离履霜巅峰也不过一步之遥，自然更是如此。
一尊怒明王法相从巴思身后升起，法相高约一丈，上二手作拳状，下右手扶腹，胸前一手塞于口中，嘴咬其指。明王目瞪如铃，獠牙上立，怒发上冲作火焰状，有怒不可竭之势。