前为大明培育出这样的人才。

  所以实际上大明的第一次科举考试，是陈宗礼在幕后指挥，而邓光荐和刘辰翁在前面学习的一次过程，归根结底也是为了让大明的科举考试能够尽快的步入正轨。毕竟在短期甚至百年之内，大明所能够依靠的选拔人才方式，最靠谱的还是科举考试。

  科举考试作为一种经过唐宋两代论证和不断改善，已经展到极致并且在民间的广泛认可的考试制度，现在根本没有合适的替代者。更何况唐宋的科举考试和明清时候的八股取士还有很大的区别，考察的并不是士子对圣贤书的了解程度以及做八股文的能力，而是依旧偏重于考察对于整个国家战略和经贸、军事等重要方向的认知能力。

  比如当年的文天祥，就因为准确的分析出了南宋面临的四方威胁，并且提出了合情合理的解释，而得到宋理宗的赏识，直接被钦点为状元，甚至最后还获得了理宗赐表字的殊荣。

  叶应武又看了两眼，沉声说道：“那就按照翰林院和学士院的安排来。”

  邓光荐点了点头，接着说道：“陛下，当务之急是为此次考试拟定题目，这也是臣等二人着急见驾的缘故。”

  叶应武微微一怔，顿时陷入沉思。他虽然没有参加过科举考试，不过还是明白科举考试的具体流程以及每一次考试的不同作用和目的。殿试实际上作为科举考试各次考试中时间最短的考试，实际上主要目的是为了考验考生面对突事件的临场应变能力以及对于经义的理解能力。

  相比于唐时的科考，大明的第一场科举考试已经取消了很多考试项目，比如和经义、帖经有所重复的墨义。整个试卷分为三部分，占据百分之十分数的是帖经，主要考察考生对于古今名著的背诵能力。占据百分之三十的是经义，主要考察考生对于一句摘录自四书五经等名著经典的话的理解能力，而占据了最大头百分之六十的，自然就是叶应武最重视的策问。

  科举考试的主要目的就是选拔出来对国家、对社会有用的人才，至少是有个人成熟思想的人才。所以策问的重要性自然而然就彰显出来，在前宋时候主要考察的实际上也是策问，只是谁曾想到在短短百年之后，策问机已经完全退出了考试范围，只剩下经义，也就是只剩下所谓的八股文。

  对此叶应武虽然不理解，但是绝对是绝对反对，自己所要的绝对不是摇头晃脑、熟读圣贤书的书呆子，而是真正有抱负的人才。这也是科举考试设立的初衷，为所有有志于报效国家、一展抱负的人才提供一个平等的考试和录取机会。

  邓光荐和刘辰翁齐齐抬头看着叶应武。殿试是科举考试最重要的一环，也是皇帝陛下亲临的一环，所以不容有丝毫的差错。并且按照惯例，状元、榜眼和探花的文章也会张贴出来供人学习阅览，这也就意味着不只是名次的排定需要慎之又慎，题目的拟定自然也要能够令人心服口服。

  否则引起朝野的争议，不但损害翰林院和学士院的威望，也容易打击民间士子的入仕之信心。所以历朝历代这题目一般都是臣子拟定数条之后交给皇帝选择最合适的一条，更或者直接由皇帝陛下亲自拟定。

  大明第一次科举，事关重大，邓光荐和刘辰翁自然不敢丝毫怠慢，所以这皮球自然而然就踢到了叶应武脚下。

  叶应武轻轻呼了一口气，沉声说道：“经义之题目，这一次就取‘致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所’。”

  邓光荐和刘辰翁都有些诧异，不过一想到大明现在正在实行的各项政策，陛下选定这个作为题目倒也在情理之中。此话出自，意思是炎帝在位时让天下的百姓和