第一百九十章 【老掉牙的辩论题目】前两更合并大章(3)
作者:光暗之心      更新:2022-10-09 09:12      字数:5275
��公鸡,似乎白栋只要点头说是,他就会立即拉上白栋去稷下学宫激辩一番比起百家论战,两国联姻什么的在他眼中似乎只是小事</p>

  "呵呵,栋本无派,论辩什么我就是个老秦的闲职客卿,平日里种种田,做做小生意什么的,治国经邦之学于我有什么关系天下良药为何,还是让孟夫子,申子和慎子来操心吧"</p>

  "此言怕是有些不尽不实吧白子此来当真是只做一个送婚使若果真如此,秦国未免大梁用于道,殊为不智啊"</p>

  慎道闻言微微一笑,他和申不害,卫鞅虽非一派,却都属法家,听说卫鞅败于白栋之手,心中自然不服秦齐相距数千里,往日寻不到白栋也就算了,如今鼎鼎大名的白子就在眼前,说什么也要勾连他去稷下学宫论辩一番才是,也让他知道法家并非无人</p>

  "我若说此来是看上了齐国的盐粮,准备弄一胸我老秦,各位以为如何"</p>

  白栋笑嘻嘻地望着诸人,尤其是公子因齐这位齐国储君没资格调动盐粮,不过齐国乃盐粮大国,国中早就允许盐粮私卖,据自己得到的消息,他有一位‘好朋友’是齐国第一美男子,也是有名的盐粮商人,号称‘半临淄’,就是性情古怪,除了公子因齐,从不与贵族士大夫交往,经常讥讽百家诸子都是空谈误国的小人,墨家狷狂,儒家虚妄,法家严酷,道家惑世,兵家凶横总之在他眼中,什么百家学说都是放屁一般,只有金钱方是救国正途</p>

  公子因齐目光游离,不知道在想些什么,并没有回答白栋,慎道和申不害相视一眼,却是放声大笑,笑得连腰都弯下来了,就连孟夫子也在轻笑摇头,儒家虽重民生,可要说兴动之学,有教化天下大志的白子会是个囿于盐粮之徒,他是万万不会相信的</p>

  "白子说笑了,人心向善,为国为君者只需正确导引,则民心必正而钱粮必足,所以民为贵,社稷次之;我辈学家,当理根源而成枝茂,无本而逐末,岂是我辈当为"孟珂微笑着反驳白栋,其实也不算是反驳,更多的是规劝,不忍看到这位才情惊人的白子‘误入歧途’</p>

  "哈哈,孟夫子真是随时不忘宣扬你的学说啊民心若是向善,还需要法律做甚人之初生与禽兽无异,尚在奶期,就知竞争,待得成人则争夺名利!一国尚且如此何况一人乎可见人心本恶,导引无用必须以严法正之!夫子德行高远,却不要以为天下人人都如夫子,所以人心向善之说,终是空谈!"</p>

  孟珂是对白栋说话申不害却忍不住抢先反驳百家争鸣,尤以儒法之争最烈,后世的秦始皇会焚书坑儒,其中就有儒法相争数百年,彼此互为仇雠的原因</p>

  "申子所言有理,夫子终是空谈!"慎道跟着点头</p>

  性善性恶的争论起自战国初期,因为孔子只说过‘亲亲之爱’,却从未提及过人性的善恶;亲亲之爱不等于性善虎毒不食子,老虎也[,!]有亲亲之爱,你能说老虎是性善麽</p>

  当到了战国初期,法家渐渐成势性善性恶就成了必须要解决的问题因为这是法家立派的根本,人性若是本善,向善,那麽严刑酷法就没有建立的必要,只需要用儒家的手段引导就好;反之儒家就会失去立派根本,人性若是本恶,向恶,儒家仁义道德方面的引导教化就不足以改变,唯有严刑峻法方可</p>

  性善性恶一天不辩论出个子丑寅卯来,儒法两家就难免会根基动摇,所以孟珂方一谈及人性向善,慎道和申不害就立即反对,倒是将白栋抛到了一旁</p>

  白栋笑吟吟地望着诸�