��，第一部分是要为国选贤让有成者有所效、壮大百家思潮这类充满浪漫主义色彩的文字；第二部分就现实多了，承诺但凡登上百家讲坛的士子皆有金钱回报，其中演讲精彩能为世人瞩目者，更有成书传天下的可能！到时会有秦国白家、杜家、甘家，齐国徐家、范家，赵国赵家、楚国楚家等数十个国家的大商社合力推动。这还只是既定了的，日后随着百家讲坛的影响越来越大，各国国府多半也会参与其中！</p>
这份告书写得洋洋洒洒、文笔精美，了解白栋的人一看就知道绝非完全出自他的手笔；这家伙写写新诗就好，真正做文章还是差了许多的。老颜俭更是对此嗤之以鼻，这小子估计就是说个大概意思，可苦了那些周王室的掌文官了不过最后这句话就一定是出自这小子的亲笔，什么‘百家讲坛、非一般的讲坛，文宗巨匠焉有种乎？来百家讲坛，你就是下一个文宗！’</p>
这也太能煽动人心了，那些家道中落的贵族、寒门的士子见了不变疯子才怪！哼，若非看他还有几分尊王复礼之心，老夫就要第一个跑去洛邑指着鼻子问问这小子，你也是天下文宗、开辟新学的大家，稳重一些会死麽？会死麽！</p>
白栋是通过飞鹰传书与老颜俭展开空中论辩的：连孔夫子都有亦庄亦谐的时刻，您总爱绷着脸做什么？文章不在好坏、够燃就成；文笔未必要多么精美、会煽情者才是大成！您老看看各国士子，如今一个个的都要疯了，雪片般的自荐书通过各大商社和白家的商贸据点向洛邑飞来，白家印刷坊的生意都因此好了三成！可怜我家的那些信鸽和飞鹰啊现在它们都在没日没夜的超负荷飞行，容易吗？</p>
您老和几位夫子就忍心每天坐在书院里教教学生喝喝茶外带打屁聊天？这可不成，小子以为这筛选审查的事情各位都要担承一些才好。这可是为周天子办事，尊王复礼可不是叫叫就算的口号啊？‘知行合一’才是君子所为！一不留心竟然把王阳明的理论都搬出来了</p>
其实白栋对心学就是一知半解，知行合一的道理可没有如此浅薄。可老颜俭却是大吃一惊，沉思良久后竟然没有急着回信驳斥，倒是从此爱上了在人前夸奖白栋。</p>
现在老头儿逢人就说这小子就是个怪胎，不但谋国有才，还是个了不起的思辩大家！齐人请他做稷下学宫的主学之位，老夫曾经不以为然，如今看来，这小子正该坐这个位子，否则老夫第一个不服！孟夫子这样修养入微的大师现在都有些妒忌白栋了，颜老夫子是什么样的人物，做了一辈子的文宗大匠，几时见到他如此夸奖过一个年轻人？</p>
白栋可不是说说就算了，按照他的计划，百家讲坛一旦开讲不遇特殊情况就不会中断；可现在内定的讲师就是秦越人一个，老秦这人是个闷骚的，并不擅长灌水的功夫，别说比较易大师纪大师这种讲故事的高手了，就是比那个于什么什么的也是大大不如。所以这个选才就非常重要了，自己可是将大话都说了出去，有文名的百家讲坛欢迎、尚无文名却学有所成的讲坛也欢迎若是上来个草包那不是要大大的丢脸麽？因此有志登上百家讲坛者都必须要缴纳一份讲演纲领，由百家讲坛严格审核；这个审核工作就比较困难了，周王室倒是有几个薄有文名的官员，可惜份量还不足够，老颜俭这帮人自然就成了香饽饽，现在他就在想着如何剥削这几位夫子的剩余价值，让他们心甘情愿的为百家讲坛打工。</p>
对付别的人白栋会有一百种方法，书院后续加入的一些夫子们估计也不难调遣，可要说到身份威望足够的，还得是书院成立初期的几位大家，其中就以这位颜老夫子最难搞定，几次发去给他的讲演纲领都被原封不动的退了回来，还不如孟珂呢，好歹也替他批阅了几百份</p>