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  佟文畅恍然道：“怎么，璞山檀木已经被落魄山包圆了？难怪我走出屋子的时候，他们两个朝我使眼色。”

  一开始还以为是提醒自己别忘了跟傅德充捎句话，原来是暗示自己别跟陈国师抢生意了？

  上次带着青同，一起做客掣紫山，陈平安顺便跟晋青谈妥了三桩山上买卖，其中就有璞山的仙家檀木。

  旧朱荧王朝曾有四绝，名动一洲，剑修，美人，名砚，古檀。

  其中璞山的檀木，几乎可以与大骊洪州豫章郡的巨木齐名，宝瓶洲中部各国宫殿、皇陵用木，都取材于璞山。而以璞山灵府秘法制成的数种檀香，有黄白青紫之异，更是宝瓶洲练气士和帝王将相的心头好。

  此外就是在掣紫山辖境内建造一座采石场，再就是大量购买雍江水域的一种特产河砂，按照文庙重新编订天下山水神祇的金玉谱牒，雍江水神和铁符江的神位，与五岳储君之山和大骊京师城隍庙，品秩相同，都是正三品。

  上次在中土文庙之内，陈平安曾经见到过那位走遍浩然九洲、看尽天下水脉、继而编撰出一部《水经》的郦老神仙，不但见过，当时还聊过一番闲天。老一辈学人的风采，往往是学问越高，心态越平，胸襟宽广。

  雍江位于旧朱荧王朝境内，古书《水经》有云，四方有水曰雍。

  在陈平安递出那本册子上，还有采芝山独有的一种“幽壤”。

  道号洞庭的灵飞宫湘君，她先前在战场遗址开辟道场，就与采芝山的山神王眷，花大价格，购买了数量可观的幽壤。

  而陈平安当时跟王眷谈的价格，大概是湘君的一半还不到一点。

  所以落魄山的生意伙伴，被陈平安写在册子上边的，仅仅是今天屋内有座位的山水道场，就分别有掣紫山，梓桐山，采芝山，璞山，雍江。

  至于披云山和魏山君，那能叫生意伙伴？

  佟文畅问道：“陈国师，桐叶洲的那条大渎开凿，还缺不缺钱？”

  陈平安说道：“前中期所需的两笔神仙钱，目前都已经有着落了，至少三十年之内不愁钱。”

  佟文畅又问道：“约莫筹集了两万颗谷雨钱？”

  关于这件大事，宝瓶洲议论纷纷，在山上早就传开了，都在猜测那座建造在云岩国京城的临时“祖师堂”，如今账簿上到底躺着多少颗谷雨钱。

  比如陈平安之前在叠云岭做客饮酒，山神窦淹就曾主动提及桐叶洲开凿大渎一事，询问陈平安适不适合砸钱进去，可别打了水漂都没个声响。陈平安就建议窦淹和岑文倩，手头如果有闲钱，不妨试试看。他会用一种类似青萍剑宗代持的方式，让叠云岭和老鱼湖入股。

  最终窦淹便发发狠，东拼西凑，加上借债，与几个要好的山神朋友，拿出了四百颗谷雨钱，寄给了落魄山。

  不过岑文倩还是没有参与此事，原因很简单，就一个字，穷。如果说得好听点，那就是两个字，清贫。

  陈平安笑道：“不止。”

  傅德充好奇问道：“能不能说个大概数字？”

  陈平安说道：“不算中期投入的神仙钱，只说第一笔已经到账的谷雨钱，大概是三万颗谷雨钱。”

  青萍剑宗三千，玉圭宗五千，大泉姚氏两千，皑皑洲刘氏一万，玄密王朝郁氏两千。