�本命瓷器物。

  先抓阄。

  这就已经有了命好命坏之分。

  但这并不能决定最终的结果。

  还得命硬。

  骊珠洞天坠地之前，是一场小考。

  坠地之后，与天地通，才是大考。

  人间得道的练气士，可以道化无数术法神通和奇景异象，以“道力”不同程度影响世道人心。

  那么人心当真不会逆推回去再“合道为一”吗？

  若是当真不会，这边的闰月峰辛苦，蛮荒天下的“女子晷刻”，浩然天下昔年那位与至圣先师道不同不相为谋的摆渡客，为何存在？

  宝鳞问道：“合道十四境之后，风光如何？”

  吴霜降微笑道：“不足为外人道也。”

  宝鳞再问，“合道之路，唯有一条？”

  吴霜降指了指高处，反问道：“现成的例子就摆在天外，你觉得呢？”

  宝鳞又问，“真身，阴神，阳神身外身，至多是同时走三条登顶大道？”

  吴霜降摇头道：“只能说明至多是三个十四境的‘自己’，单独来看，若是两条大道之间架起桥梁，同样可以合道，也可以形容为两条江河的汇流‘合龙’。我甚至一直怀疑，这就是‘合道’之说最早的意义所在，所以与道契合之路，肯定是多多益善。比如那位碧霄洞主，合道之路，就不能划入某个单一的范畴。合道地利，之所以被视为三种合道方式中最下乘的，除了受限最多，还有一点最为致命，就是再难转去合道天时、人和了。”

  “反之则不然。”

  “但是每个十四境修士，脚下可走的道路，数量多少，与修士合道之后的杀力高低，并无绝对关系。”

  “合道之路，也分新旧。”

  远古天下十豪之一，有女修兰锜，她是天下炼师的开山祖师。故而后世便有了一个“武库禁兵，设在兰锜”的说法。

  兰锜是女修，吾洲也是。这位女冠，竟是最终将自己都炼成了一件本命物，“人貌而天虚”，形态介于至人与神灵之间。

  而十豪之一，犹有一位率先修行鬼道的练气士，他是人间第一头阴灵鬼物。

  而徐隽就是鬼物。吉人自有“天相”。

  就像某条道路的尽头，就有一个空悬出来的位置，在等着后世的某位练气士落座。

  再比如周密主动让位于离垢。

  宝鳞问道：“蔡前辈，冒昧问一句，你们当年是如何看待这座天地的？”

  哪怕是一位跻身天下候补之列的女子剑仙，今天的宝鳞，更像是一个终于碰见两位老学究的蒙童，充满了疑问，想要解惑，得到答案。

  “没什么冒昧不冒昧的。”

  老人自嘲道：“可惜道友此问，跟问道于盲没什么两样。”

  宝鳞愈发疑惑不解。

  老人只得解释道：“我当年神位低微，根本看不到那个无限。”

  宝鳞倍感奇怪，忍不住问道：“难道‘无限’，也能看全？”

  吴霜降笑道：“我们应该首先庆幸整座人间，并非是某本�